아모스서1장~4장,이방심판 1. 이방 심판 아모스가 심판을 선포한 다메섹, 블레셋, 두로, 에돔, 암몬, 모압 국가는 모두 이스라엘과 인접해 있던 나라들이었습니다. 이 나라들은 한 때 다윗에 의해 정복이 되었다가 이스라엘이 소란한 틈을 타 모두 독립해 버렸습니다. 그리고 이 나라들은 틈만 나면 이스라엘을 침략.. 구약/아모스(구속사) 2015.04.01
아모스서의 배경 아모스라는 이름은 "짐지는 자"라는 뜻입니다. 아모스는 베들레헴 남 쪽의 드고아에서 목자로 있었습니다. 그가 남 유다 사람으로 북 이스라엘을 향하여 B.C. 670년경 선지자로 불리움 받았다는 사실은 그만큼 북 이스라엘에 는 여호와의 말씀과 이상이 희귀했음을 보여주고 있습니다(8:11)... 구약/아모스(구속사) 2015.04.01
요나서2장,회복 3. 이스라엘의 회복(새로운 존재)이 갖는 의미 이스라엘이 새로운 존재가 되었다는 말은 바울이 말한 것 처럼 "그런즉 누 구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다"(고후 5:17)는 가르침과 일맥상통합니다. 이처럼 이스라엘 이 철저한 .. 구약/요나서(구속사) 2015.04.01
요나서2장,고난의 이유 2. 고난의 이유 이방 구원에 대해 무관심한 요나는 다시스로 가는 배 안에서 큰 폭풍을 만나 마침내 바다에 빠지게 되고 맙니다. 하나님은 미리 준비하신 물 고기 뱃속에서 요나가 회심하도록 하십니다. 요나는 회심의 기도를 통해 " 내가 주의 목전에서 쫓겨났사오니"(2:4)라고 고백하면서.. 구약/요나서(구속사) 2015.04.01
요나서1장,요나의 불순종 1. 요나의 불순종 이 무렵 하나님은 요나에게 앗수르의 수도인 니느웨가 죄악이 관영함으로 하나님의 심판이 임하여 멸망하게 될 것을 예언하라는 사명을 주셨습니다. 그러자 요나는 니느웨와는 반대 방향인 다시스로 도망을 갑니다. 우리는 여기 에서 요나 선지자의 이러한 반응을 이상.. 구약/요나서(구속사) 2015.04.01
요나서의 역사적배경 역사적배경 요나라는 말은 "비둘기"라는 뜻을 가지고 있습니다. 요나는 여로보 암 2세(B.C. 793-753) 때 쓰러져가는 이스라엘왕국이 부흥할 것을 예언한 것으로 보아(왕하 14:25) 주전 약 780년대 선지자였음을 알 수 있습니다. 당 시는 엘리야 선지자의 뒤를 이은 엘리사에 의해 바알숭배가 철.. 구약/요나서(구속사) 2015.04.01
요엘서2:1~11,여호와의 날 3. "여호와의 날"에 대하여 요엘 선지자는 독특한 방법으로 하나님의 심판이 담고 있는 메시지를 전파 하고 있습니다. 특히 "여호와의 날"을 반복적으로 사용함으로써 그날이 점 진적으로 완성되어지며, 마침내 그 종국에 가서 거대하고 웅장한 모습으로 완 선됨에 대하여 보여주고, 그날.. 구약/요엘서(구속사) 2015.04.01
요엘서2:12~14,여호와께로 돌아올지어다 3. 심판의 의미 요아스가 유다의 정통을 받아 왕이 되었으나 아달랴에 의해 세워진 바알 산당과 각종 산당들이 그대로 남아 있었고, 심지어 아달랴에 의해 철폐된 성 전이 아직도 회복되질 못했습니다. 그리고 하나님께 마당히 드려야 할 제사까 지도 드려지지 않고 있었습니다. 그러자 .. 구약/요엘서(구속사) 2015.04.01
요엘서1장~2장,재앙의 이유 1. 왜 이스라엘에 재앙이 임하는가? 요엘 선지자는 메뚜기 재앙이 임함과 같이 여호와의 심판날이 임하기 전에 금식을 선포하고 여호와께 통회하라고 선포합니다(1:14-15). 그럼에도 불구 하고 이스라엘이 회개하지 않자 여호와의 날이 임박하였다고 선포합니다 (2:1). 그리고 마침내 이방 .. 구약/요엘서(구속사) 2015.04.01
요엘서의 배경 요엘서의 배경 요엘( )이라는 이름은 "여호와는 하나님이시다"라는 뜻입니다. 요엘은 B.C. 830년대 요아스가 7세에 유다의 왕으로 세움을 받았을 때 활동하던 선지 자였습니다. 당시는 북 이스라엘의 아합 왕이 엘리야 선지자의 예언에 따라 몰락하고 예후에 의해 이세벨이 살해된 직후였습.. 구약/요엘서(구속사) 2015.04.01