잠언3장,지혜의 복 3장 이때까지는 지혜의 부름과 부름에 대한 응답 방식을 언급했다. 적극적으로 지혜도 추구하는 자세여야 한다. 3장에 보면 1절에서 지혜는 한 번 얻는 것으로 끝나는 것이 아니다. “내 아들아 나의 법을 잊어버리지 말고 네 마음으로 나의 명령을 지키라” 지혜와 더불어 사는 삶, 지혜를.. 구약/잠언 2015.04.06
잠언30장,아굴의 기도 30장,지혜의 가치-기도 30장은 유일하게 솔로몬의 잠언이 아니다. 동시에 유일하게 기도가 나와있다. 가장 큰 지혜의 가치는 기도이다. 기록자 아굴은 솔로몬시대의 대표적 지혜자이다. 그가 얻은 지혜는 인간의 전적 부패,전적 무능력이다. 2절“나는 짐승이라 내게는 사람의 총명이 있지.. 구약/잠언 2015.02.18
잠언29장,지혜의 가치-하존(비젼) 25-29:27 히스기야의 편집 이 부분은 히스기야의 서기관들이 편집한 것이다. 29장,지혜의 가치-비젼 본장에서는 세그룹이 등장한다. 1그룹은 왕,관원,주권자(1-14,26)등 지배 계층이다. 2그룹은 자녀(15-17),백성. 3그룹은 피지배 계층인 종(19-21),하인(12)이다. 이 모든 그룹에 대한 성장과정에 있.. 구약/잠언 2015.02.18
잠언24장,삶의 기초 24장,지혜의 가치-기초 지혜는 여호와를 경외하는 것이고 지혜자는 여호와를 경외하는 자이다. 그러면 지혜자가 기억해야 할 가치는 회복이다. 16절“대저 의인은 일곱 번 넘어질 지라도 다시 일어나려니와 악인은 재앙으로 인하여 엎드러지느니라.” 의인은 도적적 개념에서의 의인이 .. 구약/잠언 2015.02.18
잠언20장,헤세드 20장,헤세드 헤세드는 입으로 하는 것이 아니며 6절‘자기의 인자(헤세드)함을 자랑하는 것’도 아니다. 7절 ‘완전히 행하는 자’이다. 8절부터 헤세드에 대한 구체적 행동강령이 기록되어있다. 구약/잠언 2015.02.18
잠언16장,지혜의 가치-마음경영 16장,지혜의 가치-마음경영 19세기 위대한 목회자였던 스펄젼 목사가 작은 교회에서 목회할 때의 일이다. 어떤 부인이 몸이 불편하여 심방기도를 요청했다. 다 쓰러져가는 집인데 가구가 화려하진 않지만 품위있어 보였다. 간절히 기도해 주었다. 얼마 후 또 심방 요청이 들어와 갔더니 많.. 구약/잠언 2015.02.17
잠언11장,의인과 악인 11장,의인과 악인 잠언의 의인과 악인은 도덕적 관점에서 보면 안된다. 시편의 의인,악인과 동일하며 의인은 칭의, 즉 하나님께서 의롭다고 인정하신 자이다. 그러므로 의인은 하나님을 경외하는 자이다. 그러나 악인은 하나님을 두려워 하지 않는 자이다. 먼저 의인의 물질관을 살펴보자.. 구약/잠언 2015.02.17
잠언10장,지혜의 기초 10장,지혜의 기초 10장부터 22:16절 까지는 지혜의 모음집이다. 여기서는 대부분 ~보다 낫다(better...than)는 비교법을 쓰고 있다. 이 모음집의 결론은 21:21‘의와 인자를 따라 구하는 자는 생명과 의와 영광을 얻느니라’ 인자는 ‘헤세드’이다. 헤세드를 베푸는 자에게 주시는 생명과 의와 .. 구약/잠언 2015.02.17
잠언9,14,15장,여호와를 경외하는 자에게 주시는 복 9,14,15장,여호와를 경외하는 자에게 주시는 복 9:10절 ‘여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이요’ 여호와를 경외하는 것은 언약(법)을 신실하게 지키는 것이다. 여기서는 언약을 지키는 자는 지혜자로 언약을 지키지 않는 자는 어리석은 자로 대조된다. 구약/잠언 2015.02.17