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지금은 북 이스라엘 역사상 가장 타락 한 때였다. 바알 우상숭배가 극에 달했고 그 전의 왕들보다 더욱 악한 때였다. 히엘이라는 자,그는 벧엘의 제사장이었다. 그런자가 말씀을 우습게 여기고 여리고성을 재건하다 하나님의 심판,언약적저주를 받았다. 그때 하나님은 엘리야를 들어쓰셨..

눅24:44절은 기독론적 해석을 가르킨다. 왕상13장의 구조는 수미구조로 처음과 끝에 여로보암에 대한 경고로 되어있고 가운데를 강조하는 일종의 샌드위치기법이다. 그렇다면 본문에 나오는 하나님의 사람은 누구인가? 일반적으로 선지자를 하나님의 사람으로 호칭해 왔다. 그러나 이전 ..

두 여인이 한 아기를 두고 서로 자기 아들이라며 옥신각신한다. 솔로몬은 이에 “칼로 아기를 반으로 나눠 공평하게 두 여인에게 주라”고 명령한다. 한 여인은 대뜸 그렇게 하라고 한다. 다른 여인은 제발 죽이지 말 라고 사정을 한다. 이 말을 들은 솔로몬은 아기를 죽이지 말라고 하는 ..

왕상 20:35~43; 22:1~28 아람과 전쟁을 벌이고 있는 난세에 엘리야는 침묵을 지키고 있다. 호렙산에서 하나님을 만난 이후에 엘리야는 역사의 전면에서 사라진다. 긴 전쟁의 역사에 대해서 일체 개입하지 않는다. 나봇의 살해에 대하여 심판하기 위해서 잠깐 등장하였다가 다시 침묵 속으로 ..

영적전쟁(왕상 18:21-40) (1) 첫번째 경고(21절) "너희가 어느 때까지 두 사이에서 머뭇머뭇 하려느냐?" <공동역>은 " 언제까지 양다리를 걸치고 있을 작정입니까?"로 번역한다. 여기에서 "머뭇거리다"는 동사(pasach)는 "절뚝거리다"는 뜻으로서 다리를 다치고 제대로 걷지 못하는 사람의 모..

(1) "너는 가서 아합을 만나라"(1절) 엘리야는 충격적인 말씀(왕상 17:1)을 전한 후, 도망치고 몇년 간 숨어 살아야 했다. 그렇지만 그 동안 그는 하나님을 만나고 기도의 능력을 체험하며 자신의 부름을 확인하는 시간을 가졌다. 그는 사렙다 과부 집에서 그녀의 죽은 아들을 위해 간절한 중..

중보기도(왕상 17:17-24) 1) 사르밧 과부의 시련(17-18절) 사르밧의 과부는 하나님의 은혜를 누리고 있다. 그녀는 흉년에도 쉬임 없이 흘러내리는 기름병과 끊어지지 않는 밀가루를 공급 받고 있다. 그녀의 믿음은 훌륭하였다. 마지막 양식을 선지자에게 바친 여인의 믿음은 얼마나 놀라운 것..

언약적축복(왕상 17:8-16) 1) 엘리야를 바알의 본부로(8-9절) 하나님께서는 그릿 시내가 영원히 흐르도록 하실 수도 있었지만, 그 시내가 마르도록 허락하신다(7절). 이제 주님은 엘리야에게 다시 한번 친숙했던 환경을 떠나라고 명하신다(8절). 그리고 이번에는 엘리야에게 사렙다로 가라고 ..

말씀에 순종하라(왕상 17:2-7) "내 말이 없으면 앞으로 비와 이슬이 내리지 아니하리라"는 엘리야의 맹세(1절)에 이어, 세 가지 이야기가 서로 이어지며 펼쳐지고 있다. 첫 이야기는 "여호와의 말씀이 엘리야에게 임하여 가라사대"로 시작하며(2절), 엘리야가 그 말씀을 따라 그릿 시냇가에서..

말씀사역자 엘리야(왕상 17:1) 1) 엘리야의 등장 열왕기 저자는 "길르앗에 살고 있는 자 중에 디셉 사람 엘리야가 아합에게 말하였다"라며 엘리야를 소개한다(1절 상). 그가 그 때까지 무엇을 하고 있었는지, 부모가 누구인지, 나이는 몇 살인지, 또 어떤 사회적 배경을 갖고 있었는지에 대한..