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9.디아스포라와 회복 하나님의 택함을 입은 이스라엘 민족은 그 역사를 통하여 분산과 회복이 연속되는 과정을 겪는다. 지난 2000년간 유대인이 나라없이 전 세계에 흩어져 있다가 다시 고토로 돌아와 나라를 세운 일은 인류 역사상 특이한 사건으로서 만인의 주목을 받는 일들 중의 하나..

8.이방인을 부르심 신약 성경의 첫 책인 마태복음은 메시야 예수님의 족보로 시작된다. 메시야란 다른 말로 간단히 표현하자면 '하나님이 세우신 왕'(시2:6)이 될 것이다. 마태복음 제1장 예수님의 족보에는 그의 모친 마리아를 제외하고 모두 네 명의 여인이 등장한다. 이들 네 여인중 적..

7.고립된 민족 구약 성경을 통하여 두드러지게 나타나는 사실중의 하나는 이스라엘 백성의 고립 내지 격리이다. 일찍이 하나님이 아브라함더러 그가 태어나 자랐던 갈대아 우르 땅을 떠나라고 명하신 일은 달리 보면 아브라함을 그의 혈연 및 지연적 뿌리로부터 격리시키고자 함이었다. ..

6.시온으로 인간은 언어의 동물이다. 언어를 통하여 의사 소통을 하고 언어를 통하여 인간이 소유하고 있는 거의 모든 지적 및 정신적 보고를 후대에 남기기도 한다. 우리는 살아가는 동안 수많은 말을 입 밖으로 내놓는다. 그리고 일찍이 문자 언어의 발명과 또한 오늘날 각종 인쇄술 및 ..

5.요셉의 고백 요셉의 운명은 그의 아버지 야곱의 운명보다 훨씬 파란만장하였다. 야곱의 운명이 스스로 택한 결과였다면, 요셉의 그것은 자신의 의사에 의한 것이 아니라, 요셉 자신의 표현을 빌리자면 하나님의 뜻에 의한 것이었다 (창45:5 "당신들이 나를 이곳에 팔았으므로 근심하지 ..

4.도망가는 야곱, 돌아오는 이스라엘 이스라엘 자손이란 이름은 명칭 그대로 그들의 조상 '이스라엘'에서 기원한다. 이스라엘의 본래 이름은 야곱이다. 야곱이라는 이름이 이스라엘로 바뀜에는 아주 중요한 이유가 있다. 우리는 이 개명 과정을 통하여 유대 민족에 대한 하나님의 계획을 ..

3.약속의 땅을 향하여 이스라엘 역사를 말하고자 할 때 맨 먼저 언급되는 이름이 바로 아브라함이다. 그의 본래 이름은 아브람이었으나, 하나님의 지시에 의하여 아브라함으로 개명하였다. 성경 기록에 의하면 아브라함은 오늘날 유대인의 조상일 뿐만 아니라, 유대인을 증오하는 아랍인..

2.이스라엘 성경에 나오는 '이스라엘'의 의미를 오늘날 어떻게 볼 것인가 하는 문제를 두고 크게 두 가지 견해로 나뉘어진다. 이스라엘을 무조건 문자 그대로 이스라엘 민족 내지는 나라로서 이해하여야 한다는 견해, 예수 그리스도의 복음이 전파된 이후로 그를 믿는 교회가 이스라엘을 ..

1.역사를 보는 두 가지 시각 인간 역사를 보는 눈에는 두 가지 각도가 있다고 본다. 하나는 인간 역사에 있어서 눈에 보이지 않는 일체의 외부적 힘의 개입을 부정한 채 보는 시각이요, 다른 하나는 그 외부적 힘을 인간 역사에 있어서의 절대적 동인(動因)으로 인정하는 시각이다. 이 외부..