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벤 아셀의 코덱스 주후 7세기에서 10세기 사이에 걸쳐 티베리아에서 활동한 맛소라 학자들 가운데 벤 아셀 가문을 빼놓을 수 없을 것이다. 벤 아셀 가문의 전승은 후에 보편적으로 채택되어, 오늘날 맛소라 성경의 대명사가 되었다. 벤 아셀 가문의 한 사람인 모세 벤 아셀은 이미 주후 890-..

표준 성경 중세의 모든 히브리어 성경 사본들을 조사 연구한 Kennicott와 de Rossi의 연구 결과를 통하여 우리는 주후 10세기 이후의 모든 히브리어 성경 사본이 비상하게 일치함을 알 수 있다. 이 모든 사본학적 증거들은 소위 말하는 맛소라 성경을 대변해주는 것이다. 그러나 히브리 성경 사..

쿰란 사본 쿰란 사본은 하나의 단일 사본이 아니다. 쿰란 사본은 1947년 이후 사해 북서안에 위치한 쿰란 일대에서 발견된 여러 종류의 사본군을 의미한다. 그중에는 성경 사본들도 있고 비성경 사본들도 있다. 처음에는 베두인(사막 지대의 유목민)에 의하여 우연히 발견되었으나, 나중에..

제2성전시대 다양한 종류의 구약사본 유대인의 분류법에 의하면 구약 성경은 토라, 예언서, 성문서로 구분된다. 구약 성경은 극히 일부를 제외하고는 히브리어로 기록되었다. 히브리어 성경은 본래 자음만으로 기록되었었으며 글씨체는 현대 인쇄된 모양의 정방형과는 다른 고대형의 글..

새 번역들 칠십인역이 초대 기독교의 손으로 옮겨져 유대인을 적대시하는 이들에 의하여 사용되기 시작하자, 유대인들은 자연히 칠십인역의 정확성에 대하여 의문을 품기 시작하였다. 이에 대한 가장 대표적인 예로 이사야 7:14의 번역을 들 수 있다. 히브리어 '알마'를 '처녀'의 뜻을 가..

칠십인역 주전 4세기 마케도니아의 알렉산더 대왕이 흥왕하여 당시 말하는 '세계'를 정복한 일은 유대인의 역사에 있어서 하나의 커다란 전환점을 이룬다. 알렉산더는 '세계'를 정복하는 것으로 끝내지 않고 아울러 소위 말하는 '헬레니즘 문화'를 온 세계에 뿌리는 일에 주력하였다. 이..

아람어 성경(타르굼) 주전 586년 유다 왕국이 망하고 많은 유대인들이 바벨론에 포로로 끌려가 생활하게 되면서 이들은 서서히 당대의 국제언어라고 할 수 있는 아람어를 일상 생활 언어로 사용하기 시작하였다. 아람어는 유대인의 언어이자 구약 성경의 언어이기도 한 히브리어와 아주 ..

구약 성경 주후 1세기, 곧 예수께서 이 땅에 오신 이후 사도 시대 초기에 이르기까지는 신약 성경이 존재하지 않았다. 구약 성경은 예수님과 사도들이 소유했던 유일한 성경으로서, 예수님과 사도들로부터 하나님의 말씀으로서 인정을 받은 책이었다. 복음의 등장으로 말미암아 구약 성..