룻기4장:언약적 구원 4장에서는 기업무르는 것이 나온다. 보아스가 기업무르는 일을 하고 룻을 아내로 맞아들인다. 그리고 이 룻기는 4:13절에서 보아스와 룻의 자녀 오벳의 탄생과 함께 다윗왕가의 족보를 기록하고 있다. 4:11절에서는 베들레헴의 장로(남자)들의 노래가 나오고, 4:14절에서는 여인들의 노래가 .. 구약/룻기의 언약적해석 2015.03.11
룻기3장:언약적회복 3장 1,2절의 내용은 룻의 방종이 아니다. 무분별한 처세가 아니라는 말이다. “온 성이 현숙한 것을 안다 함”이 그 증거이다. 9절의 옷자락은 날개란 뜻이다. 시어미가 축복시 ‘여호와의 날개 그늘 아래 피한다’는 말이 또 사용된다. 룻의 행위를 방종이 아니고 친절, 사랑, 긍휼의 행위.. 구약/룻기의 언약적해석 2015.03.11
룻기2장:언약적축복 2장의 유력한 자(; 기보르 하일) 라는 말은 도와줄 능력이 있는 자란 뜻이다. 1장 마지막이 ‘보리 추수 때’라고 하여 회복의 가능성을 말하고, 2장은 유력한 보아스의 출현으로 시작한다. 그는 나오미의 친족이요, 또한 고엘; redeemer = 구속자 = 기업무를 자)이다. 이것은 빈털털이 나오.. 구약/룻기의 언약적해석 2015.03.11
룻기1장:언약적저주 룻기( Ruth) 잠언 맨 마지막인 31장은 이상적인 치리자(왕)의 자세와 “현숙한 여인”으로 끝나는데 룻을 현숙한 여인의 대표적 인물로 본 것 이다. 또한 보아스를 가리켜 기보르 하일; 유력한 자 = 남자다운 남자)라고 하고 있으므로 (에쉐트 하일; 현숙한 여인)과 기보르 하일은 대조되고 .. 구약/룻기의 언약적해석 2015.03.11