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언약과 메시야 1) 언약 하나님은 백성들에게 언약의 하나님이시다. 하나님의 회복은 늘 그의 언약과 연결되어 있다. 특히 심판에 관한 내용들은 하나님과 백성들이 맺은 언약과 관계한다. 따라서 이 "언약적 송사의 언어"(the covenant lawsuit language)는 6장에 잘 나타나 있으며, 특히 7:20절에는 ..

4장,언약의 회복 언약의 회복은 시온(2)에서부터 시작된다. 곧 다윗에게 약속한 영원한 언약이다. 10,13절의 ‘딸 시온‘은 유다를 가르키는 언약백성의 비유이다. 언약백성의 회복은 전적인 하나님의 은혜이다. 동시에 언약 백성의 긍극적승리를 보장하신다. 13절’딸 시온이여 일어나서 ..

3장,영적어두움 2절 ‘내 백성’(언약백성)의 살을 뜯어 먹는 지도자들, 내 백성(5)을 유혹하는 거짓 선지자들 . 유혹은 히 ‘타아’(그릇 인도하는 자)이다. 이들은 돈과 이익에 좌우되어 사역하는 자들 (5)이다. 주면 평강을 선포하고 주지 않으면 ’전쟁‘하는 자들이다. 그들은 ’이상‘(..

2장,언약적저주 언약을 파기하고 언약법을 지키지 않은 죄가 나열된다.(1-3절) 그리고 언약 백성을 3절에 ‘이 족속’(망할 족속)으로 호칭하신다. 4절,8,9,의 ‘내 백성’과 대조를 이룬다. 그들의 죄는 지도자들의 착취,거짓예언,유괴와 인신매매(8-9),술취함과 방탕(11)이다. 그러나 오늘 우..

1장,언약파기 1장은 법정에서의 모습이 전개된다. 언약을 파기한 유다를 피고로 법정에 세우고 있는 것이다. 그들의 죄가 낱낱이 드러난다. 1:5절에 허물,죄 7절 우상,음행,목상,기생. 그들의 죄는 2장 이후에 더욱 구체적으로 나타난다. 이어 언약적저주를 선포하신다. 1:6-7에 사마리아에 내..

미가서의 신학(메시야 사상) 2:12절‘야곱아’ 내가 정녕히 너희 무리를 다 모으며 ...남은 자를 모으고 그들을 한 처소에 두기를 보스라 양떼 같이 하며 초장의 양떼같게 하리라‘라고 한다. 야곱은 언약백성의 호칭이며 양떼는 언약백성을 가르키고 있다. ’한 처소‘ ’야하드‘는 한 연..

6. 미가서(유다의 선지자) 박인대교수 역사적배경 호세아가 북왕국 이스라엘에서 사역했다면 이사야는 주로 예루살렘에서, 미가는 유다의 백성들을 위해 사역했다. 미가는 요담(742-735)때 시작해서 아하스,히스기야때까지 사역했다.(렘26:18-19) 이사야서와 긴밀한 관계를 가지고 있는 미가..