열왕기상17장,말씀과 기도

지금은 북 이스라엘 역사상 가장 타락 한 때였다. 바알 우상숭배가 극에 달했고 그 전의 왕들보다 더욱 악한 때였다. 히엘이라는 자,그는 벧엘의 제사장이었다. 그런자가 말씀을 우습게 여기고 여리고성을 재건하다 하나님의 심판,언약적저주를 받았다.

그때 하나님은 엘리야를 들어쓰셨다. 말씀이 땅에 떨어진 시대,기도가 끊어진 시대에 말씀사역자,기도사역자로 엘리야를 세운 것이다. 17장은 계속 말씀이라는 단어가 반복된다.그리고 그 말씀을 믿고 기도 할 때 죽은 아이를 살리는 기적을 체험한다.

 

이제 우리는 본문 속에서 엘리야가 그리스도의 예표적 인물임을 살펴 볼려고한다.

1,예수님께서 변화산상에 올라가셔서 환상중에 모세와 엘리야를 등장시키셨다. 엘리야는 선지자의 대표로 모세와 견줄수 있는 인물이다.모세도 메시야의 예표적인물이지만, 엘리야 역시 그렇다. 마16장에서 예수께서 물으셨다. 사람들이 나를 누구라 하더냐? 제자 중 하나가 엘리야가 오셨다고 했다. 엘리야는 그리스도의 예표적 인물인 것이다.

2.엘리야는 족보도 없이 등장한다. 이름도 빛도 없이 등장했다가 사라지는 삶이 예수님의 불꽃같은 모습을 보여준다.

3.예수님의 3년 사역 후 승천하신것 같이 엘리야도 비슷하게 사역하다가 승천한다.

4.예수께서 제자훈련을 하신 것 같이 엘리야의 제자훈련과 선지학교,제자도는 닮았다.

5.예수께서 베니게(시돈)에 가셔셔 수로보니게여인을 통해 역사하신 것 같이 엘리야도 시돈의 수넴여인을 통해 역사한다.

6.수넴여인에게 떡의 축복을 허락한 것은 오병이어를 연상케한다.

7.엘리야의 위로는 두려워 말라. 먼저 할 것과 나중 할 것을 제시하는 것에서 너희는 먼저 그의 나라를 구하라는 예수님의 말씀을 듣게된다.

8.수넴여인의 아들이 죽었을 때  살리는 사역은 선지자중 유일하다. 마치 예수께서 죽은 자를 살리듯 말이다.

9.사역 후 승천한 것 역시 예수님의 승천과 같다.

10.엘리야는 7번 기적을 일으킨다. 요한복음은 7번 예수님의 기적을 강조한다.

11.불가능한 말씀에 전적으로 순종하는 엘리야는 메시야의 그림자이다.

 

종교개혁 당시 프로테스탄트로 불리운 이름은 욕이었으나 후에는 자랑스러운 이름이 되었다. 안디옥에서 그리스도인이라불리운 이름도 자랑스러운 이름이 되었다. 이시대의 엘리야로 살자.

우리 모두 그리스도의 그림자로 사시기를 기원한다.