나훔의 배경 나훔이라는 이름은 "위로"라는 뜻입니다. 나훔 선지자는 다른 선지 자와는 달리, 잔인하기로 유명한 앗수르 제국의 멸망에 대하여서 선포하고 있습니다. 나훔 선지자는 B.C. 630년경에 활동하였었는데 이때는 앗수르의 왕인 앗수르바니팔(Ashurbanipal B.C. 669-627)이 강력한 군대를 이끌고 호시 .. 구약/나훔(구속사) 2015.04.01
미가서4장~5장,메시야의 오심 . 메시야의 오심 하나님의 백성으로 부름받은 이스라엘이 끝내 그 부름에 합당한 삶을 갖 지 못함으로 하나님의 심판을 받고 맙니다. 이것은 하나님의 공의의 실현입 니다. 그러나 하나님은 "남은 자"를 통하여 새로운 나라를 건설하시기로 결 정하셨습니다. 우리는 여기에서 요나가 경험.. 구약/미가서(구속사) 2015.04.01
미가서1장~3장,참된 개혁은? 미가 선지자는 먼저 이스라엘 족속이 하나님의 율법을 떠나 우상을 섬긴 죄로 멸망할 것을 선포합니다(1:7). 그런 후 유다의 개혁을 위해 선언합니다. 첫째는, 부자들이 가난한 자들을 착취한 것을 지적합니다(2:1-2). 둘째는, 치리자들의 부정부패를 지적합니다(3:1-3). 셋째는, 거짓 선지자.. 구약/미가서(구속사) 2015.04.01
미가서의 배경 미가란 말은 "누가 여호와와 같으리요"라는 뜻입니다. 미가는 이사야 선지자와 같은 시기에 활동하였습니다. 당시에는 아하스와 히스기야 왕이 유 다를 다스리던 때로서 북 이스라엘왕국이 멸망하고(B.C. 722) 아하스(B.C. 736-728)가 하나님을 떠나 악정을 하고 있었습니다. 따라서 앗수르의 .. 구약/미가서(구속사) 2015.04.01
호세아14장,회복 3. 회복을 위한 하나님의 계획 이스라엘의 철저한 파괴는 마치 요나가 경험한 스올의 경험과 같이 살벌한 죽음을 가져왔습니다. 그리고 마침내 이스라엘은 B.C. 722년 역사상에서 영 원히 감취어지고 말았습니다. 이와같이 이스라엘이 멸망한 것은 하나님의 사 랑을 거부한 댓가이며 부패.. 구약/호세아(구속사) 2015.04.01
호세아11장,돌아올 줄 모르는 백성 2. 이스라엘의 멸망이 주는 교훈 점차 패역해가는 이스라엘을 향하여 하나님은 말씀하십니다. "이스라엘의 어렸을 때에 내가 사랑하여 내 아들을 애굽에서 불러 내었거늘 선지자들이 저희를 부를수록 저희가 점점 멀리하고 바알들에게 제사하며 아로 새긴 우상 앞에서 분향하였느니라 .. 구약/호세아(구속사) 2015.04.01
호세아4장,하나님을 아는 지식이 없어서 1. 왜 하나님은 이스라엘을 버리셨는가? 하나님께서 북 이스라엘왕국을 건설한 것은 솔로몬이 나이 많아지자 외국과 맺은 정략결혼으로 혼인한 처첩들의 우상예배에 참여하면서부터였습니다. "솔로몬의 나이 늙을 때에 왕비들이 그 마음을 돌이켜 다른 신들을 좇게 하였으므로 왕의 마.. 구약/호세아(구속사) 2015.04.01
호세아의 배경 호세아의 배경 호세아란 이름은 "구원"이라는 뜻입니다. 호세아는 여로보암 2세의 말기(B.C. 750년경)부터 이스라엘이 앗수르에 의해 멸망된 B.C. 722년 이후까 지 활동했던 이스라엘의 마지막 선지자였습니다. 당시의 정치적 상황은 매우 미묘하여서 막강한 부를 이루었던 여로보암 2세가 죽.. 구약/호세아(구속사) 2015.04.01
아모스서5:21~27,회복은 어떻게 3. 예배와 삶 하나님께서 이스라엘을 심판하시는 근거로 제시한 증거는 아모스 2:6-8에 기록되어 있습니다. "여호와께서 가라사대 이스라엘의 서너가지 죄로 인하여 내가 그 벌을 돌 이키지 아니하리니 이는 저희가 은을 받고 의인을 팔며 신 한 켤레를 받고 궁 핍한 자를 팔며 가난한 자의.. 구약/아모스(구속사) 2015.04.01
아모스서5장~9장,이스라엘의 심판이유 2. 북 이스라엘의 선민의식 하나님께서 이방 국가를 심판하신 것은 하나님께서 전 세계를 다스리심을 나타내 주는 증표이며 이것은 또한 하나님의 공의로우심을 드러내주는 증표 이기도 합니다. 그러므로 이방 국가들이 하나님의 심판을 받음을 통하여 하 나님은 우주적인 통치자이심을.. 구약/아모스(구속사) 2015.04.01