로마서8:24-27 ,궁극적승리 롬8:24-27 1. 구원의 과거, 현재, 미래(24,25) 우리는 모두 고통의 세계에서 살아가고 있습니다. 보고 듣는 것들 때문에 실제적으로 고통을 당하는 사람들이 많은데, 그들은 마음속에서 상심을 하고 있고, 일어나는 일들에 대하여 이해하지 못하고 있습니다. 그들은 “하나님께서 어째서 그런 .. 신약/로마서연구 2015.01.26
로마서8:18-23 ,고난을 주신 이유 롬8:18-23 8장 18~23절 : 생각건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교할 수 없도다. 19-피조물의 고대하는 바는 하나님의 아들들의 나타나는 것이니 20-피조물이 허무한 데 굴복하는 것은 자기 뜻이 아니요, 오직 굴복케 하시는 이로 말미암음이라. 21-그 바라는 것은 피조물.. 신약/로마서연구 2015.01.26
로마서8:17-18 ,영화 롬8:17-18 8장 17~18절 : 자녀이면 또한 후사 곧 하나님의 후사요 그리스도와 함께 한 후사니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 될 것이니라. 18-생각건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교할 수 없도다. 1. 구원의 궁극적 목적 8장의 전체 목적은 .. 신약/로마서연구 2015.01.26
로마서8:17 ,양자의 특징 롬8:17 8장 17절 : 자녀이면 또한 후사 곧 하나님의 후사요 그리스도와 함께 한 후사니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 될 것이니라. 1. 약속을 따른 후사들 사도는 16절에서 하나님의 자녀들이 누려야 하는 확신과 확실성의 형태를 보여주었습니다. 이제 본문에서.. 신약/로마서연구 2015.01.26
로마서8:16 ,성령의 증거 롬8:16 8장 16절 : 성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니 1. 성령의 인격성 사도는 16절에서 우리가 하나님의 자녀들 또는 아들들임을 확신할 수 있는 몇 가지 근거들을 밝히는데 있어서 한 걸음 더 나아가고 있습니다. ❶ “무릇 하나님의 영으로 .. 신약/로마서연구 2015.01.26
로마서8:14-15 ,양자 롬8:14-15 8장 14~15절 : 무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라. 15-너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하였고 양자의 영을 받았으므로 아바 아버지라 부르짖느니라. 1. 양자와 중생(14) 우리가 하나님의 아들들이라는 인식하면서부터 그리스도인의 생애.. 신약/로마서연구 2015.01.26
로마서8:12-13 ,영에 빚진 자 롬8:12-13 8장 12~13절 : 그러므로 형제들아 우리가 빚진 자로되 육신에게 져서 육신대로 살 것이 아니니라. 13-너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니 1. 성화의 실제 ① 사도 바울이 본문에서 말하는 “그러므로”(연역법)라는 용어는 “형제들아 .. 신약/로마서연구 2015.01.26
로마서8:9-11 ,그리스도의 사람 롬8:9-11 8장 9~11절 : 만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라. 10-또 그리스도께서 너희 안에 계시면 몸은 죄로 인하여 죽은 것이나 영은 의를 인하여 산 것이니라. 11-예수를 죽은 자 가.. 신약/로마서연구 2015.01.26
로마서8:5-8 ,육신을 쫒는 자와 영을 쫒는 자 롬8:5-8 8장 5~8절 : 육신을 좇는 자는 육신이 일을 영을 좇는 자는 영의 일을 생각하나니 6-육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라. 7-육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니 이는 하나님의 법에 굴복치 아니할 뿐 아니라 할 수도 없음이라. 8-육신에 있는 자들은 하나님을 .. 신약/로마서연구 2015.01.26
로마서8:3-4 ,율법의 한계 롬8:3-4 8장 3~4절 : 율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧 죄를 인하여 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사 육신을 좇지 않고 그 영을 좇아 행하는 우리에게 율법의 요구를 이루어지게 하려 하심이니라. 1. 율법이 할 수 .. 신약/로마서연구 2015.01.26