요한복음18장,십자가재판과 처형의 의미 예수의 체포 18:9절 말씀을 살펴보자. 예수께서 최후의 만찬 후에 제자들과 같이 동산에 갔을 때 예수를 체포하러 온다. 그때에 예수께서 자기 제자들이 무사히 돌아가는 조건으로 자기가 찾는 바로 그 사람이라고 자기를 체포하도록 한다. 그것에 대해서 요한은 18:9절에 “이것은 아버지.. 신약/요한복음 2015.05.19
요한복음14장,성령의 역활 14:2절에서 자기가 하나님 아버지께 돌아감은 그 곳에 그의 백성이 그와 함께 있을 방을 예비하러 간다. 이 소리는 그의 백성이 하나님과 더불어 연합해서 교제하고 잔치함으로 하나님의 풍요로움 속에 하나님의 부요함 속에 참여한다는 것을 그림으로 말한 것이다. 그의 십자가의 죽음을.. 신약/요한복음 2015.05.19
요한복음13:1-30절,발씻김 2:1-12:50절의 표적들의 책은 예수가 공적으로 행하시고 가르치신 것을 기술했다. 표적과 표적들을 설명하는 말씀들을 기술함으로서 청중들의 믿음을 유발시키려 했다. 그래서 12: 37절에 예수께서 많은 표적들을 행했으나 그들이 그를 믿지 않았다는 말로서 첫 책의 결론을 맺었다. 그래서 .. 신약/요한복음 2015.05.19
설교의 이론과 실습 설교란 1.성령의 역사하심에 의지해서, 성경에서 하나님의 뜻을 발견하여 그것을 이 시대에 사는 청중들의 신앙과 삶에 연결하고, 효과적이고 설득력 있게 전달하여, 청중들의 신앙과 삶을 변화시키는 것이다. 2.성경에 기록된 하나님의 뜻을 전하는 것. -탁월한 설교자는 하나님의 말씀.. 실천신학/설교학 2015.05.19
갚을 수 없는 빚 갚을 수 없는 빚 오래전 미국의 보스턴 시에 스트로사라는 청년이 있었습니다. 그는 큰 꿈을 가지고 있었지만 그 꿈을 이루는 데 필요한 돈이 없어서, 거부인 바턴 씨를 찾아가서 2천불을 꾸어 달라고 부탁했습니다. 자기에게 담보는 없지만 일에 대한 꿈과 용기가 있으니 믿고 대여해 주.. 은혜의 글 2015.05.08
두 머슴의 이야기 ♥ “두 머슴의 이야기…” ♥ 머슴 이야기-1 평안북도 정주에서 머슴살이하던 청년이 있었습니다. 눈에는 총기가 있고, 동작 빠르고 똑똑한 청년으로 아침이면 일찍 일어나 마당을 쓸고, 일을 스스로 찾아서 했습니다. 그 머슴은 아침이면 주인의 요강을 깨끗이 씻은 후 햇볕에 말려서 다.. 은혜의 글 2015.05.07
요한복음12: 12-19,예루살렘 입성 12: 12-19절은 예루살렘 입성이다. 나귀새끼를 타고 군중들이 환영하는 가운데 입성하는데 스가랴 9:9절이 직접 인용되었다. 요한복음에서는 구약을 직접 인용하는 경우가 적다. 예수의 수난사에 들어와서 본문을 직접 인용한다. 강조점이 두개이다. 하나는 12:13절에 왕 곧 메시야적인 왕으.. 신약/요한복음 2015.05.07
요한복음11: 55- 12: 11,기름부음 11: 55- 12: 11절 까지는 예수가 나사로와 그의 자매 마리아와 마르다의 대접을 받는 중에 마리아에 의해서 값비싼 향유로 받을 씻기심, 발에 기름부음을 받는 장면이다. 기름부음은 히브리어로 메시아이며 에수의 메시아이심을 증명하는 것이다. 유다가 이것을 팔아서 가난한 자들에게 주.. 신약/요한복음 2015.05.07
요한복음 11장.나사로의 부활 요한복음 11장. 11:1-44절은 나사로를 부활시키는 장면이 아주 자세하게 묘사되어 있다. 이 죽은 자를 살리시는 예수의 제일 큰 제일 마지막의 표적은 5장 21절에서 이미 예수가 선언한 말씀의 진리 됨을 천명한 것이다. 5장 21절에서 아버지가 죽은 자들을 일으키시고 생명을 주는 것과 마찬.. 신약/요한복음 2015.05.07
요한복음 10장 ,선한목자 요한복음 10장 요 10장은 선한목자에 대한 상징적인 비유를 통해서 예수의 구원자되심을 설명하고 있다. 하나님의 백성은 하나님의 양떼라고 부르고 하나님을 백성의 목자로 부르는 것은 구약의 언약신학의 표현으로서 구약에 흔한 그림이다. 하나님이 목자시고 이스라엘이 그의 백성 양.. 신약/요한복음 2015.05.07