사도행전,4:23-31 일심기도 4:23-31 베드로와 요한은 석방되었다. 이들의 석방은 잠시일 뿐 곧 다시 투옥된다. (행5장) 그러나 누가는 제자들의 성령 충만함과 투옥, 다시 성령 충만함을 입고 또 다시 투옥되며 능욕 받는 것을 연속적으로 기록하고 있다. 이들 예수를 증거하는 삶이란 핍박의 연속이고 그것은 성령 충만.. 신약/사도행전 2015.06.01
사도행전4:13-22 ,파레시아 4:13-22 담대함 산헤드린 공의회 재판 내러티브에서는 관원들의 쩔쩔매는 것을 그려낸다. 공의회의 재판은 일반에게 공개되어 있었기 때문에 청중들은 이 놀라운 광경을 지켜보게 되었다. 베드로, 요한이 기탄없이(파레시아)말하는 것을 목격한 저들은 성령이 충만하여 저런 기세로 말하는.. 신약/사도행전 2015.06.01
사도행전4:1-12,최초의 핍박 4:1-12 예루살렘 교회가 성장해 가고 있었으나(행2장) 핍박과 환란이 다가오고 있던 것이다. 최초의 핍박인 사도들의 체포 사건(행4장)은 앉은뱅이의 내러티브가(행3장) 그 동기가 된다. 베드로와 요한의 정기적 기도시간(하루 세 번 3시,6시,9시)에 일어난 사도들의 최초의 기적인 앉은뱅이 .. 신약/사도행전 2015.06.01
사도행전3장,교회의 시작 사도행전 1,2장에서 초대교회의 모습을 보여주고 있다. 3장에서도 방법은 다르게 보여주는데 2장 끝 부분은 교회에 대한 일반적인 묘사지만, 3장은 교회가 하나의 그림으로 제시된다. 여기서 우리는 움직이는 교회를 시각적으로 볼 수 있게 된다. 죽은 교회는 그 자체가 모순이다. 그러나 .. 신약/사도행전 2015.05.28
사도행전2장,복음의 시작 2장1-4절의 이야기는 1장 8절의 약속이 성취되는 사건이다. 1장 8절은 예수의 명령이기도 하지만 동시에 제자들에게 약속으로 주어졌다. 제자들은 성령을 받게 될 것이고, 예루살렘에서 시작하여, 온 유다와 사마리아와 땅 끝까지 증인이 될 것이다. 여기서 약속은 '성령을 받게 될 것'이라.. 신약/사도행전 2015.05.28
사도행전1장,새로운 하나님나라의 시작 부활 후 예수의 40일의 의미 사도행전이 다른 복음서의 부활 후 예수의 모습과 다른 점은 예수가 “40일간” 제자들과 함께 지냈다고 하는 것이다. 누가복음 외에 예수의 승천을 유일하게 다루고 있는 마가복음(16:9-20)도 부활한 예수가 제자들에게 나타났다는 것과 그들에게 선교의 사명.. 신약/사도행전 2015.05.28
중간사부터 초기기독교 중간사부터 초기기독교 박인대교수 1장/중간사시대 구약과 신약사이 400년의 공백기를‘신구약 중간기'(intertestamental period) 혹은‘초기 유대주의’(early Judaism)라 부른다. 우리는 이 기간 동안의 하나님의 특별계시를 가지고 있지 않다. 따라서 이 기간에 일어난 역사를 살펴봄으로써 예수.. 논문/중간사부터 초기기독교 2015.05.22
마가복음5:1-20,거라사 광인 거라사 광인을 고치심 (막5:1-20) 1. 사건의 배경(5:1) 막 5:1에 언급된 배경은 지리적으로는 갈릴리 바다 건너편(동편) 지역이지만 인종적으로나 종교적으로는 거라사인들이 사는 이방지역이다. 이곳은 데가볼리 지역(20절) 중 하나로서 많은 돼지들을 치는 것으로 보아 유대지역이 아님이 분.. 신약/마가복음 2015.05.20
요한 복음 20장 ,부활의 의미 1. 예수님께서 부활하시다(1-18절) 1-18절은 예수님의 부활하신 장면을 생생하게 보도하고 있다. 이 부분은 1-2절(A)와 3-10절(B) 그리고 11-18절(A)로 나누어져 A-B-A의 구조를 형성한다. A와 A는 막달라 마리아가 주인공으로 나타나고 B에서는 제자들을 대표하여 베드로와 '사랑하시는 제자'가 주.. 신약/요한복음 2015.05.20
요한 복음 19:17-42,십자가의 의미 요한 복음 19:17-42 1. 예수님께서 십자가에 못박히시다(17-24절) 빌라도가 예수님을 유대인들에게 십자가에 못박히도록 넘겨 주자 유대인들은 예수님에게 십자가를지게하고 골고다 언덕까지 가게 한다. 17)그들이 예수를 맡으매 예수께서 자기의 십자가를 지시고 해골(히브리 말로 골고다)이.. 신약/요한복음 2015.05.20