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지금으로부터 이천 팔백 오십여 년 전쯤에 북왕국 이스라엘에 전쟁이 일어났습니다. 윗 쪽에 있던 아람 나라 군대를 거느리고 쳐들어온 것입니다. 이들은 북왕국 이스라엘의 수도 사마리아를 에워쌌습니다. 오래 포위되어 있다 보니 성안에는 양식이 다 떨어졌습니다. 그리하여 심지어 ..

모압은 오므리 때에 이스라엘의 속국이 되었습니다. 모압 족속은 많은 양들과 양털을 이스라엘에 조공으로 바쳐 왔습니다.아합이 죽고 그의 아들 아하시야가 즉위하자, 모압 왕인 메사는 이스라엘을 배반합니다. 아하시야가 2년정도 통치하다가 갑작스럽게 죽게 되자 그 동생 여호람이 ..

13:1-8. 다윗은 왕이 된 후 제일 먼저 언약궤를 예루살렘으로 옮기고자 했다. 이 궤는 본래 실로에 있었는데 이스라엘이 블레셋과 전쟁을 할 때 제사장 엘리의 아들들이 승리를 위하여 전장(戰場)으로 모셨으나 그들의 범죄에 대한 하나님의 진노하심으로 인하여 블레셋에게 빼앗겼다. 이 ..

본문의 첫째 단락에 해당하는 1절~22절은 다윗의 용사들에 이어 또 다른 용사들을 소개하고 있습니다. 역대기 기자는 베냐민, 갓, 유다, 므낫세 이 네 개 지파에서 다윗을 도우기 위해 자발적으로 모인 자들을 언급하고 있습니다. 그리고 둘째 단락인 23절 이하에서는 다윗을 왕으로 삼기 ..

“온 이스라엘이 헤브론에 모여 다윗을 보고 이르되 우리는 왕의 가까운 혈족이니이다 전에 곧 사울이 왕이 되었을 때에도 이스라엘을 거느리고 출입하게 한 자가 왕이시었고 왕의 하나님 여호와께서도 왕에게 말씀하시기를 네가 내 백성 이스라엘의 목자가 되며 내 백성 이스라엘의 주..

그리스도인들에게 죽음이라는 것은 육체의 죽음이지 영혼의 죽음이 아닙니다. 그리스도인들은 육으로 태어났지만 또한 영으로 난 자들입니다(요3:6). 영으로 태어나지 않은 사람은 인간의 죽음을 육체적 죽음으로만 생각할 것이기에 죽기를 싫어하고 죽음을 두려워하는 것입니다. 그리..

야곱의 유언 속에서도 ‘물어뜯는 이리’라고 표현한 것처럼 베냐민 지파는 과격함을 지니고 있는 사람들이었으나, 다 용감한 사람들로 바뀌어졌습니다. 즉 과격함의 성향이 오히려 용감한 지파로 바뀌고 약점을 장점으로 승화해간 사람들의 대명사가 된 것입니다.처음보다 나중이 좋..

역대상 8장 말씀은 7장에 이미 했던 베냐민 지파의 족보를 보다 상세하게 재언급하고 있습니다. 역대기의 기자가 이렇게 유독 베냐민 지파의 족보를 따로, 그것도 재차 상세하게 기술하는 것은 다음과 같은 몇 가지의 이유에 의해서입니다. ① 베냐민 지파가 이스라엘의 초대 왕 사울을 ..

7장에서는 이스라엘의 여섯 지파 자손들의 이름이 거론되어 기록되어있습니다. 이스라엘의 여섯 지파는 먼서 잇사갈 지파, 베냐민 지파, 납달리 지파, 므낫세 지파, 에브라임 지파, 아셀 지파입니다. 이들의 공통점은 요단 서편으로 시작하여 분배받은 지파들 가운데 북쪽지역에 위치한 ..

레위의 가계 6:1-30까지는 레위의 아들들로 제사장들과 레위 지파들이 어떤 다른 이스라엘 지파들보다도 더 자기들의 족보를 보다 분명히 보존하는 데에 관심을 쓰고 있습니다. 왜냐하면 모든 그들의 직무가 가진 영광과 특권은 그들의 혈통에 의존되어 있었기 때문입니다. 그 예로 1. 레..