모압언약 모압언약의 배경 시내산에서 여호와와 그의 백성 사이에 맺어졌던 언약이, 다시 모세의 중재로 모압평지에서 갱신되었다. 1-5절은 민 36:13과 함께 교량 역할을 하며, 언약 갱신의 지리적, 역사적인 배경을 제공한다. 신명기의 주요 내용이 화자와 대상 그리고 그것이 공포된 지리적 배경의.. 신학강좌/언약신학 2015.06.23
다윗 언약 다윗 언약 구속사적 관점에서 성경을 볼 때, 사무엘하 7장은 구약성경에서 가장 중요한 자리를 차지하고 있다. 왜냐하면 언약사적인 관점에서 볼 때, ‘다윗 왕조의 언약’은 ‘모든 질서의 시작에 관한 언약을 담고 있는 창조 언약’(창 1~2장), ‘창조 질서의 보존을 약속한 노아 언약’(.. 신학강좌/언약신학 2015.06.22
아브라함언약 아브라함의 언약을 담고 있는 창세기 15장에는 성경에서 가장 중요한 두 기둥을 이루는 ‘믿음’과 ‘언약’을 하나로 묶어주고 있다. 사도 바울은 ‘아브람이 여호와를 믿으니 여호와께서 이를 그의 의로 여기시고’라는 창세기 15:6을 기독교 신앙의 핵심으로 정의하며(롬4:3; 갈:3:6), 아.. 신학강좌/언약신학 2015.06.22
창조언약 창세기 1장 28절 창조 언약 창세기 1장 28절. "하나님이 그들에게 복을 주시며, 그들에게 이르시되, 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라." 이 구절은 하나님의 세상 창조 사역으로 있는 여섯째 날에 .. 신학강좌/언약신학 2015.06.22
노아 언약 노아 언약 여자의 후손에 의한 구원의 약속이 주어진 이후, 이것은 아담의 계보를 통해서 그의 후손들에게서 명확히 나타나고 있다. 아담 안에서 여자에게서 나는 아담의 모든 후손은 죄 아래서 사단을 추종하여 그의 왕국을 이루는 사단의 후손 된 모습을 드러내고 있다. 그런 가운데서 .. 신학강좌/언약신학 2015.06.22
아담언약 아담 언약 성경은 하나님의 구속사이다. 그리고 구속사는 하나님의 언약에 의해서 이루어진다. 언약 사상은 성경의 첫 권인 창세기에서부터 나타나며, 전 성경에서의 사상이기도 하다. 하나님은 창세 전에 가지신 영원한 계획인 구원의 계시성을 언약에 의하여 나타내셨다. 그리고 성경.. 신학강좌/언약신학 2015.06.22
너를 용서한다 "너를 용서한다" 찰스턴 교인들 '증오'를 감싸다 9명 총 쏴 숨지게 한 백인 보석재판 유족들 한 명씩 나와 "용서"진술 “내 몸 살점 하나하나가 다 아프다. 나는 예전처럼 살아가지 못할 것이다. 하지만 하나님께서 너에게 자비를 베푸시길 기도하겠다.” 펠리시아 샌더스의 목소리가 떨.. 은혜의 글 2015.06.22
에베소서6:10~20,영적전쟁의 승리자 본문은 세부분으로 나눌 수 있습니다. 10절부터 13절이 교회가 상대해야할 세계를 말해줍니다. 눈을 열고 보니, 이 세상은 마귀의 궤술이 넘쳐나고 악한 시대입니다. 이어서 14-17절은 그러한 세계에서 승리를 하기 위해 반드시 필요한 하나님의 전신갑주를 자세하게 나열합니다. 마지막으.. 신약/에베소서 2015.06.18
에베소서5:21-6:9,교회의 회복사명 바울은 교회의 영역을 확장시킵니다(5:20-6:9). 교회는 창조의 회복에 유일한 열쇠입니다. 두 번째로는, 영적 전쟁을 말합니다(6:10-20). 다시 말해서, 교회가 그 영역을 확장한다는 말은 결국 기존에 사단이 지배하던 세계를 하나님의 것으로 회복시킨다는 것이 됩니다. 그러므로 결국 교회는.. 신약/에베소서 2015.06.18
에베소서4:17-5:20,옛사람에서 새사람으로 4:17-5:20 바울은 하나님이 주신 비밀의 깨달음으로, 소망 없고 하나님 없는 영적 이방인이었던 에베소의 사람들에게 교회라는 비전을 가르쳐 주었습니다. ‘교회’(에클레시아)야 말로, 말 그대로 ‘부르심’(에클레세테)이고, 그 부르심에 참 된 소망이 있으며, 이를 통해서 하나님을 닮아.. 신약/에베소서 2015.06.17