로마서의 배경 5.배경 로마서 1:18,19절부터 끝절까지 읽어보면 도덕이 땅에 떨어진 무서운 모습을 짐작케 합니다. 이 사람들은 그와 같은 세상에서 빠져나온 그리스도인들이었습니다. 그렇게 무서운 환경에 속했던 사람들이 성도로 변할 수 있게 한 것은 오직 한가지 밖에 없습니다. 바울은 16절에서 “.. 신약/로마서연구 2015.01.20
로마서연구/로마서를 통해 변화된 사람들 로마서연구 박인대교수 서론 1. 로마서의 정경상 위치 로마서는 초기부터 맨 처음에 놓여졌습니다. 그리고 모든 사람들이 그 위치를 그대로 인정하였습니다. 로마서가 성경의 모든 근본적인 진리들을 다 내포하고 있는 서신으로 인정받아왔습니다. 2. 교회사에서 로마서 1) 어거스틴 신약.. 신약/로마서연구 2015.01.20
역대하18장,아합과 여호사밧 18장의 배경은 당시 북왕국 이스라엘은 아합이 다스렸으며 남왕국보다 훨씬 강력한 제국을 형성하고 있었다. 또한 사돈관계를 맺어,(이제벨의 딸 아달랴와 여호사밧의 아들 여호람) 아합은 아람을 칠때 여호사밧에게 군대를 요구했고 여호사밧은 거절 할 수가 없었다. 아합과 여호사밧을.. 구약/역대하 2015.01.20
역대하17-20, 여호와께서 다스리신다 17-20 여호와께서 다스리신다(여호사밧) 대하1:1절의 견고와 창대의 비결이 계속된다. 여호사밧이란 단어의 뜻대로 “여호와께서 다스리신다” 5절, 견고와 부와 영광(창대)은 첫째 3절 여호와께서 함께계시니 둘째 4절 “하나님께 구하며“이다. 6절 ”그가 전심으로 여호와의 길을 걸어“... 구약/역대하 2015.01.20
역대하14~16,아사의 종교개혁 14-16장 선하지 못한 아비야와 대조적으로 아사는 선한 왕이었다. 그러나 그는 실패한다. 왜 그랬을까? 아사의 시작은 종교개혁이었다. 솔로몬 이후 첫 번째 종교개혁이었다. 10년간은 역동적인 삶을 살았다. “이방제단과 산당을 없이하고 주상을 훼파하며 아세라상을 찍고 유다사람을 명.. 구약/역대하 2015.01.20
역대하13장,소금언약 13장,아비야는 3년동안 나라를 다스렸다. 그러면서 여로보암과의 전쟁에서 모두의 예측을 뒤엎고 승리한다. 아비야는 40만 여로보암은 80만이었고 전략에서도 13절 복병전술을 취하는 전략적 우위를 보였다. 누가 보더라도 이스라엘의 승리일진대 결과는 뜻밖에 아비야의 승리로 끝났다. .. 구약/역대하 2015.01.20
역대하10장~12장,르호보암의 잘못은 무엇일까? 10-12장 북왕국 이야기는 할 필요가 없다. 역대기는 포로기간 중에 기록되었기 때문에 남왕국에만 초점이 맞춰지고 있다. 또한 열왕기서와의 차이점은 포로이전과 이후라는 관점의 차이와 역사관의 차이이다. 이제 다시 시작되는 하나님나라는 순수한 믿음의 공동체이어야한다. 그러므로 .. 구약/역대하 2015.01.20
역대하8장, 솔로몬이 받은 복 8-9장. 역대하는 1-9,10-36장, 두부분으로 나눌 수 있다. 앞부분은 솔로몬의 사역,뒤는 유다왕들의 사역이다. 솔로몬에게 지혜를 주신 것은 성전건축을 위해서가 첫 번째이다. 솔로몬에게 부와 지혜를 주신 것은 성전건축을 위함이다. 솔로몬은 약속대로 했기에 더욱 부와 지혜를 주셨다. 역.. 구약/역대하 2015.01.20
역대하 5-7장.솔로몬의 성전봉헌식과 언약기도 5-7장.솔로몬의 성전봉헌식은 장막절에 맞추었다. 마지막 절기이며 마지막 추수이기도 하다. 장막절의 시작인 7월1일 나팔을 불며 장막절을 알리는 나팔절부터시작한다. 모든 백성이 모여 7월10일 대속죄일 그리고15일부터 초막절행사가 7일간 진행되며 마지막날 22일은 대회로 모인다. 초.. 구약/역대하 2015.01.20
역대하3장.성전의 구조와 기구들 3장.성전의 구조와 기구들 열왕기상에서는 성전건축의 과정을 기록하고 있다면 여기서는 성전과 기구가 갖는 의미에 대해 기록하고 있다. 포로후 백성들에게 성전의 중요성을 강조하려는 것이다. 1)성전장소의 의미(3:1-2,5:1) 열왕기는 출애굽480년을 강조하면서 성전은 성막의 완성이라는 .. 구약/역대하 2015.01.20