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소망이 없는 사사시대. 남자들의 죄 ,왕이 없음으로 각자가 왕같이 살아가는 시대, 언약파기의 시대. 이 시대에 두명의 여인을 통한 소망을 보여준다. 룻과 한나이다. 새로운 반전이다, 가물가물하던 하나님나라는 다시 소망의 불씨를 보여준다. 이 둘은 비슷한 시대에 살았다. 개인적으..

사무엘상 1.사무엘상의 배경 사무엘서는 사사시대 말기부터 다윗까지를 보여주고 있다. 사사시대에 이스라엘은 이웃나라들에게 계속 압제를 받아왔다. 언약파기에 대한 징계임에도 그들은 이웃나라와 같이 왕이 없음이라고 생각하고 있었다. 하나님은 그들의 끊임없는 요구대로 왕을 ..

19장부터 나오는 기브아의 범죄가 뜻하는 것이 무엇인가? “그때에 이스라엘에 왕이 없음으로 사람들이 각기 자기의 소견에 옳은 대로 행하였더라”(21:25)라고 맺고 있다. 여기의 사람들은 사람은 “이쉬” 즉 남자이다. 남자들의 죄가, 삼손 아니 그 이전부터 나오고 있다. 그들이 왕이 ..

14장의 삼손은 나실인이다. 어릴적부터 나실인의 규정 즉 언약적사명이 주어졌다. 언약의 모델로 살아가야하는 삼손 그러나 삼손은 하나씩 언약을 파기한다. 삼손 이야기를 윤리적 측면에서 접근해서도 안되며,블레셋과의 갈등에서 접근해서도 안된다. 하나님과의 언약적 관계에서 접근..

12장은 최초로 언약공동체의 붕괴를 보여준다. 입다의 승리에 대해 에브라임지파는 또다시 몽니를 부린다. 므낫세지파인 입다의 승리가 에브라임에게는 못마땅했던 것이다. 싸움을 걸어온 에브라임지파에게 입다는 양보하지 않는다. 입다가 누구인가? “길르앗 사람들은 본래 에브라임..

9장의 무대는 유서깊은 세겜이다. 기드온이 죽은 후 세겜에서 바알브릿사건이 일어난다. 여호와브릿에서 언약파기, 드디어 바알과언약을 맺었다는 뜻이다. 더구나 유서깊은 세겜에서, 기드온가문이 주도한 바알브릿사건인 것이다. 바알을 섬기는 제단에서 기드온의 아들 아비멜렉은 그 ..

7장 붙였다는 말이 계속되고 있다.(2,7,91415) 오히려 숫자를 줄이시는 하나님 , 숫자가 많으면 숫자를 의지하는 교만에 빠진다. 그래서 줄이신다. 오늘 한국교회를 보라 쭉정이를 걸러내고 있지 않는가. 숫자가 줄어드는 것을 두려워 해서는 안된다. 줄이시는 하나님을 바라보라. 도저히 받..

6장, 장면은 북쪽으로 바뀐다. 여호수아에의해 함락된 하솔이 다시 일어났다 . 그들은 철병거900승을 앞세우고 이스라엘을 공격했다. 이스라엘은 이미 군사조직이 사라졌다. 이젠 아무도 희생하려고 하지않는다. 삼갈 1인 군사조직. 위대한 이스라엘은 이렇게 약화되었다. 놀랍게도 이스..

3:1절 여호와의 시험은 무엇인가? 누구를 섬기겠느냐? (1,4) 놀랍게도 그들은 답안지에 이렇게 썼다. “우리는 우상을 섬기겠노라” 한걸음 더 나아가서 그들과 잡혼하고 그들 사이에 거할 것입니다. 그들은 속히 하나님을 떠났고(2:17) ,패괴,패역하였다.(19) 패괴의 죄, 패역의 죄가 시작 된 ..