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4:13-22 담대함 산헤드린 공의회 재판 내러티브에서는 관원들의 쩔쩔매는 것을 그려낸다. 공의회의 재판은 일반에게 공개되어 있었기 때문에 청중들은 이 놀라운 광경을 지켜보게 되었다. 베드로, 요한이 기탄없이(파레시아)말하는 것을 목격한 저들은 성령이 충만하여 저런 기세로 말하는..

4:1-12 예루살렘 교회가 성장해 가고 있었으나(행2장) 핍박과 환란이 다가오고 있던 것이다. 최초의 핍박인 사도들의 체포 사건(행4장)은 앉은뱅이의 내러티브가(행3장) 그 동기가 된다. 베드로와 요한의 정기적 기도시간(하루 세 번 3시,6시,9시)에 일어난 사도들의 최초의 기적인 앉은뱅이 ..

사도행전 1,2장에서 초대교회의 모습을 보여주고 있다. 3장에서도 방법은 다르게 보여주는데 2장 끝 부분은 교회에 대한 일반적인 묘사지만, 3장은 교회가 하나의 그림으로 제시된다. 여기서 우리는 움직이는 교회를 시각적으로 볼 수 있게 된다. 죽은 교회는 그 자체가 모순이다. 그러나 ..

2장1-4절의 이야기는 1장 8절의 약속이 성취되는 사건이다. 1장 8절은 예수의 명령이기도 하지만 동시에 제자들에게 약속으로 주어졌다. 제자들은 성령을 받게 될 것이고, 예루살렘에서 시작하여, 온 유다와 사마리아와 땅 끝까지 증인이 될 것이다. 여기서 약속은 '성령을 받게 될 것'이라..

부활 후 예수의 40일의 의미 사도행전이 다른 복음서의 부활 후 예수의 모습과 다른 점은 예수가 “40일간” 제자들과 함께 지냈다고 하는 것이다. 누가복음 외에 예수의 승천을 유일하게 다루고 있는 마가복음(16:9-20)도 부활한 예수가 제자들에게 나타났다는 것과 그들에게 선교의 사명..

9장부터 28장까지는 로마로 상징되는 땅 끝까지 나아가는 사도들의 선교 장면이 기록되어 있다. 그 가운데 9장부터 12장까지는 특별히 베드로의 선교 사역이 소개되고 있는데, 그 중 주목할만한 것은 바로 가이사랴에 주둔하고 있는 로마 백부장 고넬료와의 만남이었다(10장). 우선, 이 사..

8장에서는 스데반의 순교 이후 발생한 예루살렘 교회에 대한 핍박으로 인해 흩어진 유대 기독교인들, 특히 전도자 빌립에 의한 사마리아에서의 선교와 구스 내시에 대한 전도 장면이 나타나고 있다. 여기서 우리가 한 가지 주목해볼 필요가 있는 부분이 있다. 사도들과 예루살렘 교회는 ..

사도행전 1장 8절은, 누가복음 4장 18절과 마찬가지로, 사도행전의 전개과정을 예시해주는 프로그램적 요약 구절로 알려져 있다. 여기서 제시되고 있는 복음전파, 즉 선교의 프로그램은 예루살렘(1-7장) → 온 유대와 사마리아(8장) → 땅 끝, 즉 로마(9-28장)까지 이르는 세 단계의 과정으로 ..

베드로의 고넬료와의 만남은 복음전파와 기독교회의 발전에 있어서 매우 중요한 전기(轉機)가 되었다. 이전까지 사실 베드로는 이방인과의 접촉조차 꺼려했던 전형적인 유대인이었다. 그리하여 비몽사몽(非夢似夢) 간에 나타난 환상을 통하여 하나님이 잡아먹으라고 명한 짐승들을 '속..