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제36-39장/위기와 구원 주전 715년, 이 해는 유다 왕 히스기야 재위 제14년이 되는 해이다. 당대의 대제국 앗시리아의 침입으로 말미암아 유다와 예루살렘에게는 국가 존망의 기로에 서 있던 위기의 해였다. 이사야 36-39장은 이 해의 역사적 사건들을 중심적으로 다루고 있다. 시간의 관점에..

시온의 영광 (35:1-10) 이사야 34장도 그러하거니와, 35장 역시 시적인 표현들로 기술되었다. 주변 나라들의 끊임없는 침입과 압박으로 황폐하게 된 이스라엘 땅은, 야웨의 영광이 온 천하에 드러날 때에, 광야와 마른 땅이 기뻐하고 사막에는 꽃이 필 것이다 (1-2절). 이제 고난받은 '하나님의..

하나님을 대적하는 세상 나라들의 마지막 (34:5-17) 하늘에서 '배불리 삼킨' 야웨의 심판의 칼은 이제 에돔 위로 내려온다 (이사야34:5). 여기서 에돔은 이사야25:10-12의 모압과 마찬가지로 '하나님의 백성을 괴롭히는 모든 세력'을 대표하는 역사적 실체로 언급되었다. 에돔은 모압과 더불어 ..

제34-35장/심판과 회복 이사야 24-27장이 자연스럽게 13-23장을 이어 메시야의 통치를 완성시키기 위한 '마지막 심판'에 관한 예언으로 이끌어주듯이, 이사야 34-35장 또한 28-33장을 적절하게 연결해준다. 앞서 28-33장에서 선지자는 현실의 역사를 다루며, 앗시리아의 위협 앞에서 이집트의 도..

예루살렘의 구원과 영광(33:1-24) 마지막 '오호라'는 33:1에 나오는데, 앗시리아에 대한 경고로 시작된다 (1절). 그 다음에 바로 야웨께 드리는 기도로 이어진다 (2절). 곤경에 처한 자에게 능력이 되어 주시고 구원을 베푸시는 분은 오직 야웨 뿐이시다. 야웨의 출동으로 원수들은 모두 무너진..

헛된 이집트의 도움과 의의 왕국 (31:1-32:20) 다섯번째의 '오호라'는 31:1에 나온다. 앞서 30장에서와 마찬가지로 31장도 야웨 하나님을 찾지 않고 도리어 이집트의 군사력에 기대를 거는 유다와, 더불어 이집트에 대한 경고로 시작된다 (31:1-3). 2-3절에서 '악을 일삼는 자의 집'과 '도움을 받는 ..

헛된 도움을 청하는 어리석은 유다에 대한 경고 (30:1-33) '오호라'로 시작되는 네번째 경고는 하나님의 뜻을 따르지 않고 제멋대로 이집트에 고위층 사신을 파견하며 도움을 받고자 하는 유다 왕조를 향하여 먼저 그 포문을 연다. 이집트는 유다에게 도움은 커녕 창피거리가 될 것이다 (30:1..

예루살렘의 위기와 구원 (29:1-24) '오호라'(히브리어로 '호이')로 시작되는 두번째 경고는 예루살렘에 관한 것이다 (이사야29:1-14). 우선 1-4절에서는 예루살렘이 적군에 포위되어 극심한 곤경에 처할 것을 언급하고 있다. '아리엘'은, 그 어원은 분명하지 않으나, 예루살렘을 가리키는 시적 ..

제28-33장/역사의 주인 이사야 제28-33장에 나오는 말씀들은 이사야가 활동하던 때의 역사적 상황에 필요한 말씀인 동시에 오늘날 우리에게도 가장 필요하고 유효적절한 말씀이다. 하나님보다는 자기의 수단 방법을 더 믿고 의지하는 사람, 조용히 '하나님의 뜻과 행동'을 기다리기보다는 ..

이스라엘의 회복과 구원 (27:2-13) 마지막 심판으로 인하여 열국의 만백성이 야웨의 의를 배우는가 하면, 이스라엘 또한 다시 한 번 과거에 누렸던 영광을 회복하게 된다. 선지자는 우선 '아름다운 포도원 노래'(2-5절)를 들려준다. 여기의 '포도원 노래'는 앞서 나오는 것(이사야5:1-2)과는 아..