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앗시리아의 멸망과 남은 자의 귀환 이스라엘 뿐만 아니라 지상의 모든 나라가 창조주 하나님의 섭리와 관리하에 놓여져 있다. 택함받은 이스라엘이 '아들'이라면, 앗시리아는 하나님이 그 아들을 훈계하고자 사용하신 '몽둥이'이다. 인자한 부친에게 있어서 징벌을 위한 징벌이란 있을 ..

임마누엘 이사야 선지자는 제7-12장에서 열국의 흥망성쇠를 묘사하는 가운데, 면면히 임마누엘, 곧 메시야에 관하여 언급하고 있다. 7:14에서는 임마누엘이 '처녀의 몸에서 태어날 것'을 미리 밝혔고, 9:6-7에서는 그 아기의 탄생과 이름, 권세 등을 설명하였다. 이제 11:1-10에서는 임마누엘의..

한 아기의 탄생 이제 "야곱의 집으로부터 얼굴을 가리우시는" 야웨 하나님은 언젠가는 다시 "그 얼굴을 들어 그 백성에게 비취실 것이다" (민수기6:24-26 참조). 일찍이 이스라엘의 북쪽에 위치한 갈릴리 땅은 온갖 외침에 시달림을 받아 왔었다. 앞으로는 이 고난의 땅에 하나님의 특별한 ..

사마리아가 함락되던 주전 723년은 유다 왕 히스기야 제6년이었다. 이 일이 있은지 약 8년 후 (히스기야 제14년), 곧 주전 715년에 있었던 앗시리아의 유다 침입은 거의 유다 전 국토를 초토화시켰고 예루살렘만이 덩그렁 남게 되었다 (왕하18:13-16). 이사야7:18의 '이집트 나일강 끝에 있는 파..

제7장/임마누엘 주전 740년경, 택함받은 백성 이스라엘 자손은 북왕국 이스라엘과 남왕국 유다로 나뉘어 있었다. 그 무렵 앗시리아가 점점 세력을 확장해 가면서 이 두 나라의 국운은 서서히 기울기 시작하였다. 이사야 제7-12장 말씀은 바로 이때 하나님께서 선지자 이사야에게 주셔서 외..

제6장/소명 창조주 하나님은 그가 지으신 우리 피조계에 대하여 계획을 가지고 계시다. 그의 계획 또는 뜻은, 반드시 이루어지기 때문에, '아직 시간(역사) 안에서 현실화되지 아니한 하나님의 행위'라고 말할 수 있을 것이다. 그런데 주 하나님은 당신의 비밀을 그 종 예언자들에게 미리 ..

야웨의 포도원에 임할 심판 이사야 제5장은 포도원 비유(1-7절)로 시작된다. 첫 1-2절은 이스라엘 땅의 산지에 포도원 만드는 법을 잘 묘사하고 있다. 예나 지금이나 이스라엘 땅의 산지에서는 양질의 포도가 많이 생산된다. 여기 농부는 햇빛이 잘들고 기름진 산 언덕을 택한다. 아마도 높..

야웨의 싹과 그의 백성 하나님은 심판을 즐겨 하시는 분이 아니다. 그분은 자기 백성을 위하여 어쩔 수 없이 악인을 골라내는 것이다. 따라서 하나님의 계획에 있어서 심판으로만 끝나는, 또는 심판만을 위한 심판은 있을 수 없다. '주께서 심판의 영과 소멸하는 영으로 시온의 딸들의 더..

3:1-15에서는 특별히 지배층 위에 임할 심판을 언급하고 있다. 우선 하나님께서는 사람들이 의존하는 빵과 물, 곧 기본 양식을 제하신다 (1절). 고대 사회에 있어서 재연 재해나 전쟁 또는 약탈을 통해 생기는 기근은 무서운 심판이 아닐 수 없었다. 이어 하나님의 진노는 각계 지배층 사람..

제2장/메시아시대의 회복 야웨 하나님이 택한 백성 곧 이스라엘이 하나님을 버렸을 때, 하나님은 어떻게 반응을 보이시는가? 하나님이 당신 백성을 향하여 품으신 불만은 무엇이며, 그분은 그 불만을 어떻게 표현하시는가? 이사야 제2-5장은 아마도 웃시야와 그의 아들 요담이 유다를 통..