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출 1-2장에서 하나님의 모습은 완전히 숨겨져 있다. 그리고 2:22의 게르솜이란 이름 속에 담긴 한숨 속으로 인간 영웅 모세마저도 꺼져 가는 것 같다. 그러나 이 40년이 그의 한숨처럼 덧없기만 한 것일까? 이 짧은 세 절은 이에 대해 웅변적으로 “아니오!”를 외치고 있다. 앞에서 우리는 ..

성경에서 우물가는 결혼의 장소이다(Alter: 47-62). 창 24장에서 아브라함의 종은 이삭의 아내 리브가를 만나고, 창 29장에서 야곱은 아내 라헬을 만난다. 요한복음 4장에서 예수님은 사마리아 여인을 만난다. 물론 이 마지막의 결혼은 육체적 결혼이 아니라 영적인 결혼으로 읽어야 한다. 모..

모세는 성장한 사람으로 본문 속에 등장한다. 행 7:23에 따르면 이 때의 그의 나이는 40세이다. 출 7:7과 신 34:7을 종합할 때 그의 인생은 세 부분으로 나뉘어진다. 그는 제 1기 유, 청년 시대를 지나 제 2 기 40세의 장년의 모습으로 본문에 다시 돌아온다. 모세는 친어머니의 영향 때문이었는..

하나님의 구원계획의 위기 내레이터는 막연하게 “레위 족속 중 한 사람이 가서 레위 여자에게 장가 들었더니”라고 말한다. 이처럼 막연한 서술에 근거해서, 이 내레이터가 모세의 부모가 될 이 두 사람에 대해서 모른다고 해석하는 것은 잘못된 것이다. 출 6:14-25나 민 26:59-60 이하는 내..

출애굽기 1장은 이스라엘 백성 전체의 운명의 변화를 포괄적으로 다루었다. 1:1-7에서 이스라엘은 생육하고 번성하라는 하나님의 창조명령대로 엄청난 번성을 누렸다. 그러나 1:8-22에서 원수인 바로를 만나면서 멸절의 위기를 맞는다. 이 절대절명의 위기에서 이스라엘을 구할 영웅이 등..

아하시아의 죽음(1-2절) "아합이 죽은 뒤에 모압이 이스라엘에게 반역하였다"(왕하 1:1). 히브리어 성경에서는 열왕기상과 열왕기하가 둘로 나누어져 있지 않다. 역사적으로 보면, 이 구분은 70인역에 처음 나타난다. 원래 사본의 전승에 따르면, 왕하 1:1은 왕상 22:51-53절에 있는 아하시야의 ..

영적전쟁/열왕기상 22장 엘리야는 한 평생 오므리 왕조와 싸웠으며 아합에게 기근을 선언한 후 순종하여 "참 하나님의 사람"으로 인정받았다(왕상 17:24). 이스라엘 땅으로 돌아온 후, 엘리야는 아합의 바알 선지자 450명과 갈멜산에서 이스라엘의 운명을 결정하는 싸움에서 "기도의 능력"으..

37장은 요셉을 종으로 파는 이야기이며, 39장은 요셉이 보디발의 집에 나타나는 이야기이다. 이 사이에 유다와 다말을 주인공으로 한 38장의 이야기가 주어진다. 유다와 다말의 이야기는 앞 37장과 밀접한 연관성을 가지고 나타난다. 먼저 37장에서 요셉은 애굽으로 내려갔고, 야곱은 음부..

창세기 37장은 요셉의 등장과 애굽으로 팔려가는 이야기로 마무리 되며, 38장은 요셉이 무대에서 사라진 후에 유다가 등장하여 젊은 날의 진면목을 보여주고 있다. 플롯의 흐름을 보면 37장은, “미디안 사람이 애굽에서 바로의 신하 시위대장 보디발에게 요셉을 팔았더라”고 마무리 된..

제자도 1. 엘리야의 마지막 / 1절, "여호와께서 회리바람으로 엘리야를 하늘에 올리고자 하실 때"가 되었다고 말한다. 여기에서 중심 단어는 "하늘로 올리다"이다. "올리다"는 단어는 본 장에서 여러 번 반복되고 있다. 선지생도들은 엘리사에게, "여호와께서 오늘날 당신의 선생을 당신의 ..