열왕기상 17:8-16,말씀에 순종 기적(왕상 17:8-16) 1) 엘리야를 바알의 본부로 보내시는 주님(8-9절) 하나님께서는 그릿 시내가 영원히 흐르도록 하실 수도 있었지만, 그 시내가 마르도록 허락하신다(7절). 이제 주님은 엘리야에게 다시 한번 친숙했던 환경을 떠나라고 명하신다(8절). 그리고 이번에는 엘리야에게 사렙다로 .. 구약/열왕기상(구속사) 2015.04.08
열왕기상 17:2-7,말씀대로 말씀(왕상 17:2-7) "내 말이 없으면 앞으로 비와 이슬이 내리지 아니하리라"는 엘리야의 맹세(1절)에 이어, 세 이야기가 서로 이어지며 펼쳐지고 있다. 첫 이야기는 "여호와의 말씀이 엘리야에게 임하여 가라사대"로 시작하며(2절), 엘리야가 그 말씀을 따라 그릿 시냇가에서 숨어 사는 모습.. 구약/열왕기상(구속사) 2015.04.08
열왕기상17:1,말씀이 땅에 떨어진 시대 엘리야의 선포(왕상 17:1) 1) 엘리야의 등장 16:30절 이하를 보면 당시 하나님의 말씀이 땅에 떨어지고 조롱받는 시대였던 것을 알수 있다. 벧엘의 지도자 히엘이 겁도없이 저주받은 여리고를 건설하려다가 여호수아의 예언대로 된다. 450년전에 일어난 예날이야기 정도로 여겼던 히엘에 대.. 구약/열왕기상(구속사) 2015.04.08
출애굽기3:1~5,소명 모세는 목자가 되어 장인의 양떼를 치면서 호렙 산까지 이동하고 있다(1절). ‘광야 서쪽’이란 말은 ‘광야의 가장 먼 끝까지’(farthest end of the wilderness, JPS)란 뜻이다. 그는 인적이 드문 광야로 깊이 들어가고 있다. 그는 끝없이 펼쳐진 광야를 양떼와 함께 걸으며, 물과 풀을 찾고 있다 .. 구약/출애굽기(구속사) 2015.04.08
사무엘하24장,인구조사 인구조사는 어리석은 것처럼 보인다 - 최소한 요압이 보기에는 그렇다(3절). 그것은 어리석을 뿐만 아니라 죄악스럽다 - 다윗은 그렇게 믿게 되었다(10절). 그것은 죄악스러울 뿐만 아니라 징벌을 받아야 할 일이다 - 야웨께서 그것을 보여 주셨다(15절). 인구조사는 어리석고 죄악스럽다. .. 구약/사무엘하(언약적해석) 2015.04.08
신명기2:14,광야에서 광야에서 약 400년의 긴 세월 동안 아브라함에게 약속하시고 언약으로 보증하신 자손의 번성이 이집트에서 이스라엘에게 성취되었다. 아브라함 언약에 포함되어 있는 아브라함 자손들이 거할 땅, 그리고 하나님께서 그들의 하나님이 되실 것이라는 약속(창 17:8)의 성취를 위하여 하나님.. 구약/신명기의 언약적해석 2015.04.06
신명기1:19∼2:1,가데스 바네아에서 세일산까지 2. 가데스 바네아에서 세일산까지(1:19∼2:1) 1:19∼2:1에 다음과 같은 구조로 볼 수 있다. A 여호와의 명령: 호렙에서 가데스 바네아까지 여행 1:19 B 약속의 땅에 도착 1:20 C 그 땅의 정복을 위한 격려 1:21 D 정탐꾼 보내기 위한 이스라엘의 요청과 모세의 수락 1:22-23 E 정탐군의 보고와 이스라엘.. 구약/신명기 2015.04.06
신명기1:6∼4:43,모압언약의 배경 역사적 서언(Historical Prologue: 1:6∼4:43) 역사적 서언은 전문에 함축성 있게 언급된 내용을 구체적으로 보여 주고 있다. 호렙에서 언약을 맺은 후, 여호와는 한 민족으로 태어나게 된 이스라엘에게 약속의 땅을 향하여 진행하기를 지시하신다. 진행하는 과정에서 이스라엘은 여호와께서 족.. 구약/신명기의 언약적해석 2015.04.06
사무엘하21:15~22,끝까지 언약을 지킨 용사들 III. 다윗의 용사들(21:15~22) 다윗이 은밀한 가운데 여호와로부터 기름부음을 받은 후(삼상 16장), 공식적으로 대관식을 거행한 것은(삼하 5:1~3) 그의 왕권에 대한 공식적인 인정일 뿐만 아니라 그가 봉신 왕으로 종주이신 여호와께 충성(헤세드)을 다해야 하며, 봉신 백성인 이스라엘은 여호.. 구약/사무엘하(언약적해석) 2015.04.06
사무엘하21장,헤세드 헤세드 다윗은 사울의 잘못으로 인한 결과를 통하여 왕으로서 우선적인 임무가 무엇인지 인식했을 것이다. 여호수아와 맺은 조약으로 인해서 기브온 사람들은 영원토록 이스라엘을 위하여 물긷는 자들이 되었고, 이방인으로서 “이스라엘화”될 수 있었고, 여호와는 이스라엘뿐만 아니.. 구약/사무엘하(언약적해석) 2015.04.06