사무엘상22장,쫒는 자와 쫒기는 자 22장 골짜기가 깊을 수록 봉우리도 높다. 아둘람굴에 도망한 다윗에게로 사람들이 몰려들었다. 선지자 갓도 합세했다. 아둘람공동체는 선지자를 통하여 말씀을 듣고 예배하고 훈련받는 공동체가 되었다. 인류 역사상 강장 위대한 공동체가 탄생한 것이다. 사울의 약점은 광야학교를 다닌 .. 구약/사무엘상 2015.01.06
사무엘상21장,가장 힘들때 21장은 다윗의 생애가운데 가장 힘들 때이다. 지금부터 다윗의 10년 고난이 시작된다. 하나님은 위대한 다윗을 만들기 위하여 요셉과 같은 광야학교에 입학하게 하셨다. 이 기간 동안 수 많은 시편들이 기록되었다. 하나님과 가장 가까워 지는 시기이다. 미성숙한 다윗이 좌충우돌하기도 .. 구약/사무엘상 2015.01.06
사무엘상20장,다윗과 요나단의 언약체결 20:14-17의 언약은 매우 중요하다. 하나님과 인간의 언약도 중요하지만 인간과 인간의 언약을 통해서 하나님의 언약을 더 강조하고 있다. 동시에 인간끼리의 언약의 중요성도 강조하고 있는 것이다. 언약의 근거는 14절의 “헤세드”이다. 이 언약은 하나님의 신실하심을 근거로 하고 있는 .. 구약/사무엘상 2015.01.06
사무엘상18장,천천과 만만 18장의 구조를 보자. 첫째 대조는 사울과 다윗이다. “사울이 죽인 자는 천천이요,다윗은 만만이로다“ 12절과 14절 ”여호와 께서 사울을 떠나셨고 다윗과 함께 계시니라“ 두 번째 대조는 요나단과 다윗이다. 1,3 절 요나단과 다윗의 언약이다. 세 번째 대조는 단어의 대조이다. 사울에게.. 구약/사무엘상 2015.01.06
사무엘상16장,당신도 외모를 보는가? 16장1절에 나오는 “예선”이라는 단어가 중심 단어이다. “예선”이란 말은 “준비하다”(provide)이다. 16장에 9번 나온다. 우리말 성경엔 주로“택하다‘로 나오고 있다. 동사로서 1,17 7절에서는 3번,명사인 용모,외모는 7,12에 나온다. 자연히 사무엘상 전체의 중심 구절은 ”사람은 외모를.. 구약/사무엘상 2015.01.06
사무엘상11~13장,상황윤리 13장은 사울이 왕이 된지 2년이 지났다. 블레셋과의 전면전이 시작된 것이다. 블레셋의 군사들을 본 백성들은 두려워했다. 사무엘이 오지 않아 더욱 초조해진 사울은 사무엘이 주관해야할 언약체결식을 자신이 거행한다. 9절의 번제와 화목제는 단순한 제사가 아닌 언약체결식의 형식이.. 구약/사무엘상 2015.01.06
사무엘상8장, 우리 뜻대로 8장은 왕을 원하는 백성들의 요구와 사무엘을 통한 하나님 말씀이 대조를 이루고 있다. 백성들의 말을 보라. 8:5,6 “우리“ 라는 말을 4번 한다. 19,20절에는 무려7번이나 나온다. 자기중심적,이기적인 백성들. 우리를 위하여, 마치 하나님이 우리의 왕이 아니라는 것을 강조하고 있는 뉘앙.. 구약/사무엘상 2015.01.06
사무엘상7장,미스바 언약체결식 7장 언약궤는 기럇여아림의 제사장 아비나답의 집으로 모셔졌다. 실로가 파괴되었으니 성막은 불타고 없는 것이다. 10년이 지나면서 백성들의 마음은 안타까워하고 있었다. 바로 그때 32세의 사무엘이 역사의 전면에 등장하여 미스바에서 언약갱신 체결식을 거행하였다. 번제를 드리고 .. 구약/사무엘상 2015.01.06
사무엘상5장,하나님의 승리 5장은 무대가 블레셋으로 옮겨진다. 이 전쟁의 승리자는 신들의 전쟁에서 승리한 다곤이라 믿은 그들은 다곤신전에 언약궤를 방치한다. 그러나 하나님의 살아계심과 하나님의 전쟁이 시작된다. 다음 날 다곤은 손목이 부러져있었다. 아무것도 못하는 죽은 것이라는 뜻이다. 언약궤를 또.. 구약/사무엘상 2015.01.06
사무엘상1~4장,언약파기의 결과 소망이 없는 사사시대. 남자들의 죄 ,왕이 없음으로 각자가 왕같이 살아가는 시대, 언약파기의 시대. 이 시대에 두명의 여인을 통한 소망을 보여준다. 룻과 한나이다. 새로운 반전이다, 가물가물하던 하나님나라는 다시 소망의 불씨를 보여준다. 이 둘은 비슷한 시대에 살았다. 개인적으.. 구약/사무엘상 2015.01.06