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소 선지서 댓글 0 신학강좌 2021. 12. 20. 12소선지서 박인대교수 선지자 역사적배경 연대 BC 1.오바댜 왕하25,대하36:11~21 853~841(586~583) 2.요엘 11~15:17 835~796 3.요나 13~14 793~753 4.아모스 14:23,15:7 760~755 5.호세아 15~18 753~715 6.이사야 15~20 740~680 7.미가 15:8~20 735~690 8.나훔 요나,사10 640~630 9.스바냐 22~23 640~630 10.예레미야 22~25 626~585 11.하박국 23:1~24:20 608~597 12.다니엘 23:35~25:30 600~530 13.에스겔 24:17~25 592~570 14.학개 에스라5~6 520~519 15.스가랴 에스라5~6..

특강 설교실전 박인대교수 본인소개 1.설교의 목적 성령의 역사하심에 의지해서,성경에서 하나님의 뜻을 발견하여 그것을 이 시대에 사는 청중들의 신앙과 삶에 연결하고, 효과적이고 설득력 있게 전달하여, 청중들의 신앙과 삶을 변화시키는 것이다. 예배에생명,설교에 생명 걸어라,순간마다 성령님 의지,도와주세요,말에 권세를 주세요 순간순간 성령의지 설교자-말씀사역자-치유사역 수사학 로고스 파토스 에토스 수사학(아리스토 텔레스)바울(오호라~누가 나를 거져내랴?)여러분 여기 왜 오셨습니까?(김준곤) 하나님 살아계심 믿습니까? 수사학은 남을 설득하는 기술이다.음의 고저,장단.테크닉,제스쳐 로마-키케로,교부-크리소스톰(황금의 입,영혼을 울린 설교자-어거스틴 영향) 발음교정(볼펜,통 뒤집어쓰기)주위를 둘러보고 시작,서로인사..

11시/채플 12시/식사 1시/계시록특강(강사/신성우박사) 2시/설교실전(박인대박사) 1시간 강의로 탁월한 설교자로 변신 할 수 있음 수강료 없음,누구나 들을 수 있음 장소/로고스 신학교 서울 강서구 방화대로 294,마곡 더블유 타워 9층 (신 방화역 6번출구)

설교실제 박인대교수 1.설교의 목적 성령의 역사하심에 의지해서,성경에서 하나님의 뜻을 발견하여 그것을 이 시대에 사는 청중들의 신앙과 삶에 연결하고, 효과적이고 설득력 있게 전달하여, 청중들의 신앙과 삶을 변화시키는 것이다. 예배에생명,설교에 생명 걸어라,순간마다 성령님 의지,도와주세요,말에 권세를 주세요 수사학(아리스토 텔레스)바울(오호라~누가 나를 거져내랴?) 수사학은 남을 설득하는 기술이다.음의 고저,장단.테크닉,제스쳐 발음교정(볼펜,통 뒤집어쓰기)주위를 둘러보고 시작,서로인사하기(안녕하세요:라음) 대중이 적을 때와 많을 때,강대상 치우고 하기 발성법,복식호흡,아이콘택(남대문교회 교사강습회) 777전략,FBI훈련방법,달라스신학교(BKC주석:두란노)의 해돈로빈슨 탁월한 설교자 배출 2.설교유형 주해와..

구약의 대부분은 히브리어로 쓰여졌으나, 에스라 4:8-6:18; 7:12-26과 다니엘 2:4b-7:28은 아람어로 쓰여졌다. 셈어를 분류하면, 북부 셈어는 아람어이며, 남부 셈어는 아랍어와 이디오피아어다. 동부 셈어에는 아카드어(주전 3,000년-2,500년경)를 비롯 바벨론어와 앗수르어가 있고, 서부 셈어에는 우가릿어, 페니키아어, 가나안어가 있고, 가나안어에서 히브리어와 모압어가 나왔다. 성경의 영감 성경은 하나님의 감동으로 기록되었다. 영감( inspiration)이란, 성경의 기록자들로 하여금 하나님의 특별계시의 내용들을 잘 이해하고 오류 없이 기록하게 하신 성령의 감동을 가리킨다. 영감의 증거 구약의 영감은 첫째로 그것을 기록한 모세와 선지자들의 권위와 역할에서 증거된다. 모세와 선지자들은 자..

사해 사본 기독교 시대 이전의 사본으로는 사해 사본(Dead Sea Scroll, DSS)이 있다. 그 중에, 제1 쿰란 동굴에서 발견된 이사야 사본(1QIsa)은 주전 150-100년경의 것으로 추정되며 이사야 66장 전부가 포함되어 있고 마소라 본문과 같은 계통이다. 구약의 고대 역본들에는 다음과 같은 것이 있다. 헬라어역 중, 70인역(Septuagint, LXX)은 주전 250-150년경 이집트 알렉산드리아에서 유대인 학자 72인에 의해 번역되었다고 하는데, 오경은 정확하게 번역되었고 전선지서와 시편도 비교적 충실히 번역되었으나 후선지서와 그 나머지는 의역이 많다. 아람어 탈굼역(Aramaic Targums)은 주후 3, 4세기경의 아람어역으로서 많은 부분에 해석이 첨가되어 있다. targum은 ..

룻기 룻기의 저자는 사무엘이다. 끝에 다윗에 대한 언급을 보면, 사무엘은 다윗이 왕이 될 것을 내다보면서 예언적으로 본서를 기록했을 것이다. 룻기의 주요 내용은 룻의 신앙과 복이다. (1) 효도, (2) 이방인 구원, (3) 친족 구속자(고엘 메시야의 모형)의 역할 등이다. 룻기는 나오미의 실패와 회복을 통해서도 교훈도 준다. 약속의 땅을 떠난 죄로 징계를 받은 그는 회개하고 회복을 얻게 된 것이다. 룻기의 각 장의 주요 내용은 다음과 같다. 1장, 룻의 신앙과 효성. 16절, “어머니의 하나님이 나의 하나님이 되시리니 어머니께서 죽으시는 곳에서 나도 죽어 거기 장사될 것이라.“ 이방인 룻의 신앙과 효성이 드러난다. 나오미(사랑스럽다, 우아하다, 기쁘다). 2장, 룻의 봉사. ‘기업 무를 자’(고엘 )-..

잠언 잠언의 히브리어 명칭은 미슐레 쉘로모 (솔로몬의 잠언들)이다. ‘잠언’이라는 원어 마솰 은 ‘비교, 비유’라는 뜻이다. 잠언 대부분(1:1-9:18; 10:1-22:16; 25: 1-29:27)의 저자는 솔로몬이다. 솔로몬은 잠언을 3천개 이상을 썼으나(왕상 4:32), 이 책에는 800절만 나온다. 후에 히스기야 시대에 편집된 것들도 있다(잠 25-29장). 그 외에는, 야게의 아들 아굴의 잠언(30장), 르무엘 왕의 말씀(31장) 등이 있다. 아굴이나 르무엘이 누구이었는지는 알려져 있지 않다. 잠언의 특징적 주제는 지혜이다. 지혜는 진주나 은이나 금보다 더 귀하며(3, 8장), 여호와를 경외함이 지혜의 시작과 근본이며(1, 9장), 의, 거룩과 성결, 겸손, 자비, 구제, 화평, 근면, 말의 절..

성경배경 이해 1.구약의 언어 구약성경의 대부분은 히브리어로 쓰여졌다. 다만 단2:4-7:28,에스라4:8-6:18,7:12-26,창31:47,렘10:11은 아람어로 쓰여져 있다. 2.“히브리”란 말의 유래 아브라함이 처음 히브리인이라 불리웠다.(창14:13) 히브리라는 말의 어원은 “하비루”라는 말이다.(아마르나문서:B.C14세기) ,누지문서(B.C15세기),우가릭문서(B.C14세기). 하비루는 강을 건넌자들이란 뜻이다. 인류의 시작은 메소포타미아 문명이다. “메소”는 “사이”란 뜻이고 “포타미아”는 강이란 뜻이다. 유프라테스강과 티그리스강 사이 (오늘날 이라크) 여기에 에덴동산이 있었고 인류는 두개의 강 사이에서 번성하기 시작했다. 최초의 제국이 여기서 탄생했다. 시날땅 바벨(창10:10),이다. 여..