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새 언약의 4가지 원리를 중심으로 박인대교수 거시적관점에서 성경을 보면 두개의 산이 보인다. 앞의 산은 시내산이고 뒤의 산은 갈보리산이다. 시내산에서 이스라엘 백성들과 시내산언약이 세워졌고 갈보리에서 예수그리스도의 십자가로 새 언약이 완성되었다. 언약의 특징 1.영원성(불변성) 엡3:11절“곧 영원부터 우리 주 예수그리스도안에서 예정하신 뜻대로 하신 것이라” 이는 언약의 영원성을 보여준다. 하나님께서 우리와 맺은 언약은 시대가 지남에 따라 바뀌는 것이 아니다. 그러므로 하나님은 언약을 체결하실 때마다 영원한 언약이라는 말씀을 자주하신다.(노아언약 /창9:12,16),(아브라함언약 /창17:7)(다윗언약 /삼하23:5)(모압언약 /신7:9) 영원한 언약이라는 것은 그리스도의 심판 때 까지를 의미한다. 그러..

개혁주의 성경해석(히브리서를 중심으로) 박인대교수 개혁주의 성경해석은 기독론적 해석, 언약적 해석, 구속사적 해석을 포함한다. 본 강의에서는 이 세 가지 해석을 통해서 개혁주의 성경해석의 뼈대를 세우고자 한다. 여러분은 라합 이야기를 잘 알것이다. 여호수아서에서 차지하는 라합은 단순한 인물이 아니다. 기록자 여호수아는 여호수아서의 주인공으로 라합을 증언하고 있다. 라합은 여호수아서의 서론인 1장과 본론인 3장 이후를 연결하는 다리 역할을 할 뿐 아니라 히브리서 11장의 믿음의 영웅들 중에 자신은 빠지고 믿음으로 행했던 라합을 천거했다. 야고보서의 주제대로 행함 있는 믿음의 주인공인, 믿음의 조상 아브라함과 쌍벽을 이루는 인물로서 라합을 소개한다. 다시 여호수아서로 돌아오면 라합은 살몬을 만나 유다 지파에..

6일차 오후/사해 사해는 지구 표면에서 가장 낮은 지역으로 -398 미터이며 매년 수위가 낮아지고 있다. 최근 홍해의 물을 끌어 들이는 수로를 건설하고 있다고 한다. 그러나 홍해 물이 사해로 들어올 때 어떤 현상이 일어날지는 아무도 모른다.사해는 낮아짐의 원리,죽음의 영성은 낮아짐..

6일차/새벽부터 다시 국경을 넘기위해 부산을 떨었다.일찍 출발해야 다음 일정에 차질이 없기에 알렌비 국경으로 향했다. 차창 밖으로 트랜스 요르단 지역이 이어졌다. 트랜스는 사이,요르단은 요단강을 의미한다. 요단강 사이의 지역이란 뜻이다. 요단강을 사이에 두고 비둘기가 날면 30분 정도의 거리가 트랜스 요르단이다. 이스라엘 지역도 높지만 요르단지역은 더 높은 산맥이다 요르단이란 말은 "단"에서 흐른다는 뜻이다. 갈릴리 호수면은 -210M,사해는 -400M, 트랜스요르단의 위쪽 갈릴리에서 남쪽 사해까지190미터가 되는 낙차로 요단강 물이 흘러 내려오는 것이다. 신,구약 당시는 요단강 하류의 폭이 1.5키로에 달했으나 지금은 수량이 많이 줄어들어 강물이 흐르는 곳은 2~3미터 밖에 안된다. 성지의 지역을 지금..

4일차/조식 후 요르단 국경을 통과하기 위해 갈릴리 아래에 있는 벧산으로 향했다. 길보아산 전투에서 사울을 죽인 블레셋이 사울의 시체를 벧산 성벽에 매달았던 곳이다(삼상31:10).길보아 산에서 벧산까지는 15K 이다.벧산은 해발 520M 이며 산위에 세워진 성벽이었다. 므깃도에서 이스르..

2019.12.5~13 이스라엘,요르단 세번째 성지순례, 이유는 요르단과 서안지구에 들어가는 것이 쉽지 않고 늘 긴장관계에 있었는데 이번에 좋은 기회가 생겼다. 출발하기 몇주 전에도 가자지구에서 미사일 수백발을 쐈는데 아이언 돔(자동 방어 미사일)이 대부분 막았다 한다.여행 중에도 이스..

1996년 이스라엘 관광청 초청, 한국교회지도자를 위한 이스라엘 성지순례 최고의 대접(비지니스석,5성급호텔)으로 모든 경비를 이스라엘 관광청에서 부담하여 성지순례를 떠났다. 1차 때와는 달리 검색대를 쉽게 통과시켰다. 히브리대학 교수 2명이 가이드를 했다.주로 순례코스가 아닌 ..

1차 성지순례는 1989년 8월 여행자유화가 열렸을 때였다.그땐 그저 열정만 앞서 있었다. 항공티켓을 예약했다. 동경~방콕~아랍에밀레이트~카이로~텔 아비브행이었다. 이스라엘 호텔 예약은 킹 데이비드호텔로 했다. 출입국 수속시 필요한 연락처이며 주소지였다. 친구가 히브리대학에 있..

1장 히브리서 개요 히브리서는 신약성경의 다른 책들과 마찬가지로 구약성경을 많이 사용한다. 히브리서가 구약성경을 사용한 방식에는 직접인용과 간접인용이 있다. 1) 직접인용 히브리서는 다음과 같이 30여 개 이상 구약성경을 직접 인용한다. 히 1:5상 = 시 2:7 히 1:5하 = 삼하 7:14 (대상 ..

'다르세오'는; 담대하라'라고 번역하고 있다.예수님께서 자주 사용하신 말이다. 예를들면 요16:33 "담대하라 내가 세상을 이겼노라'그리고 바울이 본문에서 예수님의 음성을 들었을 때 사용되었다. 반면에 파레시아는 누가가 사도행전에서 자주 사용한 단어이다. 행26:26절 '바울이 담대히....