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22장,엘리바스의 세 번째 발언 하나님의 심판은 네 죄 때문이다.(1-5) 욥의 죄목을 고발함(6-11) 악인의 운명(12-20) 회개의 촉구와 회복의 약속(21-30)

21장,욥의 답변 세친구들의 ‘악인의 멸망’에 대한 욥의 답변이다. 욥은 인과응보의 문제점을 말한다. 악인이 반듯이 벌을 받는 것은 아니다. 악인은 오래 살고 세력이 강하다(7), 그들은 더욱 강성하다가 늙어서 죽는다(13) 악인은 재앙을 받지 않는다(17-26) 이러한 인과응보로 나를 괴롭히..

20장,소발의 발언 소발역시 욥을 악인으로 취급한다. 분노와 악의에 가득찬 소발은 6절 드디어 욥에게 욕을 하고 있다. ‘자기의 똥처럼 영원히 망할 것이라 그를 본자가 이르기를 그가 어디있느냐 하리라’ 소발의 독설은 계속 이어진다. ‘가난한자를 학대하고 버림이요 자기가 세우지 ..

19장,욥의 답변 말로 죽이는 것이 얼마나 고통스러운지 모른다. 다윗도 고난을 받으면서 가장 견디기 어려운 것이 독한 말이라고 고백한다.(시64:1-4,시57:4) 욥은 ‘고엘’을 청원한다. 25절 ‘나의 구속자가 살아계시니 후일에 그가 땅위에 서실 것이라’ 26절은 부활을 믿고있는 신앙을 보..

18장,빌닷의 두 번째 발언 빌닷은 형상언어를 사용해 죽어가는 욥을 묘사한다 1.빛의 소멸(5-6) 2.그물에 걸려 죽을 운명(7-10) 3.추격당하는 도망자(11-15) 4.뿌리가 뽑힌 나무(16-20) 욥의 신앙 역시 처음에는 인과응보였다. 구제,예배,예물,번제,정성이 나로 의인이 되게 한 것이다. 그러나 욥은 ..

17장,욥의 비탄의 기도 욥은 나의 보증이 되어달라고 기도한다. 3절 ‘청컨데 보증물을 주시고’(시마-나 오르베니 임마크) ‘시마‘는 ‘주시고‘ ’나‘는 ’청컨대‘ 이며 ’오르베니‘는 서약하다‘는 ’아라브‘에서 파생된 남성명사이다. ’임마크’는 전치사 ’함께’로서 직역..

16장, 엘리바스에대한 욥의 답변 엘리바스는 하나님의 위로를 말했다. 그러나 욥은 친구들을 오히려 ‘고난의 위로자들’(2)로 부른다. 즉 ‘고난을 주는 자들‘이란 뜻이다. 7절부터 하나님에 대한 인칭변화를 볼 수 있다. 3인칭(그)으로 시작하다가 2인칭(당신)으로 그리고 8절에서는 2인..

15장,두번째 대화그룹, 엘리바스의 발언 엘리바스의 두 번째 발언은 처음과 달리 정죄로 시작된다. 마치 글러브를 벗어 던지고 맨주먹으로 욥을 치는 격이다. 6절 ‘너를 정죄한 것은 너의 입술이다‘ 고난에 대해 탄식하는 욥을 이해하지도 용납하지도 않고 정죄한다. 함부로 말하는 것은..

14장,하나님의 구원을 기다리는 욥 14장은 인생의 허무함과 유한함에 대한 것부터 시작된다. 수명은 짧다 .인생은 괴로움,혼란,번민으로 가득차있다. 인생은 번성하다가 갑자기 사라진다. 이것은 욥기 전체의 강조점이다. 3절에서 자신을 ‘이와같은 자‘로 고백한다. 그러나 아직 욥이 깨..

13장,하나님께 호소하는 욥 13장은 법정 형식을 빌리고 있다. ‘리브’는 ’소송하다’라는 뜻이다.(변론:3,6) 친구들은 변호사의 자격이 없다.(4-5) 하여 욥이 직접 자신을 변론하고 있다. 그러나 욥의 변론은 13절 생명을 건 변론이다. 15절에 ‘ 그가 나를 죽이시리니(죽이실 지라도) 내가 소..