에스겔5장,행위메세지 5장,행위메세지의 절정 백성들이 더 이상 말로해서 안들을 때 행위멧세지는 절정을 이룬다. 면도칼은 바벨론을 상징한다. 면도칼로 머리털과 수염을 깎는 행위는 수치이다. 저울에 다는 것은 정확한 심판을 상징한다. 바람에 날리는 것은 비참함이다. 3/1은 포위되어 기근과 염병으로 죽고.. 구약/에스겔서 2015.02.22
에스겔4장,무엇을 의지하는가? 4장,무엇을 의지하는가? 백성들은 멸망 직전 까지 하나님의 기적을 기대했다. 그러나 언약을 떠난 긍정은 세속적 낙관에 불과하다. 성경은 오히려 그것을 경고하고 있다. 말씀을 떠난 긍정은 인본주의에 불과하다. 자기최면일 뿐이다. 4-5장은 유다를 심판하시는 하나님의 말씀을 행위메세.. 구약/에스겔서 2015.02.22
에스겔3장,파숫꾼의 사명 3장,파숫꾼의 사명 말씀을 먹으라고 명령하시는 하나님 . 에스겔이 먼저 그 말씀을 먹어야한다. 재앙의 말씀을 받아들이고 새기고 이해해야 한다는 것이다. 내 말씀이 될 때 담대하게 전할 수 있는 것이다. 남의 말을 전하는 것이 아니라 내 속에 있는 하나님의 말씀, 내가 체험한 말씀을 .. 구약/에스겔서 2015.02.22
에스겔2장,패역한 백성들 2장,패역한 백성들 2장의 중심단어는 패역이다.(3,5,6,7,8). 대조되는 단어는 말씀이다.(2X2,4,9). 패역은 히 ‘마라드‘와 ’마라‘ 두가지가 있다. ’마라드‘는 폭동,’마라‘는 배반을 뜻한다. 고로 패역은 고의적인 대항을 뜻한다. 패역은 이렇게 심각한 단어이다 (창6). 단순히 말씀을 듣지.. 구약/에스겔서 2015.02.22
에스겔서1장,절망에서 소망으로 1장,절망에서 소망으로 2600년전,바벨론 “델아빕”(홍수로 폐허가 된 그발 강가의 언덕)에 유대인 포로들이 이주해 살고 있었다. 척박한 환경,포로된 백성,나라잃은 백성,소망없는 백성들이 살고 있었다. 그들과 함께 끌려온 에스겔,그의 나이 30세,포로된지 5년,제사장인 그를 하나님은 선.. 구약/에스겔서 2015.02.20
에스겔서의 신학 에스겔서의 신학 에스겔서의 회복은 성령의 임재이다. 에스겔은 말씀을 받을 때나 하나님의 뜻을 깨닫게 될 때 하나님의 영에 철저히 의지한다. (3:12,14,8:3,11:1,24,37:1,43:5) 하나님의 영은 백성들을 변화 시킨다. 새 영,나의 신이 백성들의 마음에 들어가 역사함으로 그들을 변화시킨다. 에스.. 구약/에스겔서 2015.02.20
에스겔서의 특징 에스겔서 박인대교수 역사적 배경 에스겔은 제사장 출신이며 선지자이다. 그의 나이 30세 때 여호야긴과 함께 바벨론으로 끌려간지 5년째 되는 593년이었다. 605년 다니엘과 지도자들이 1차로 끌려갔고 2차로 597년 에스겔과 4600명(렘52:30)정도가 끌려갔다. 이들은 정치,종교지도자 그룹이었.. 구약/에스겔서 2015.02.20