시편37편,의인의 삶의 원리

시37편,의인의 삶의 원리

 

 

시37편은 답관체이다. 거의 두절씩 구성되어있다.

 

 

1-2:알렙, “행악자를 불평하지 말라”왜냐하면 하나님의 공의가 살아있기 때문이다.

 

 

3-4:베트,적극적,역동적 삶의 원리는 3절 “여호와를 의뢰하라” 4절,“여호와를 기뻐하라 그리하면 네 마음의 소원을 이루어 주시리라”

 

 

5-6:끼멜,“너의 길을 여호와께 맡기라 저를 의지하면 저가 이루시고” 내가 하려고하면 점점 미궁에 빠진다. 맡기는 것이 믿음이다. 맡기면 그때부터 하나님은 일하신다. (예:야곱의 얍복강기도, 홍해 앞의 모세,여리고 성을 도는 언약백성들)

 

 

7:딸렛,“여호와 앞에 잠잠하고 참아 기다리라” 믿음은 기다리는 것이다. (예: 모세의 40년,다윗의 10년,아브라함,노아의 120년 그러나 소극적 기다림이 아닌 역동적 기다림이다. 하박국 2장,기도하며 기다리는 것)

 

 

8-9:헤,“여호와를 기대하는 자는 땅을 차지하리로다” 믿음은 “기대“(소망)하는 것이다. 기대가 없는 믿음은 비극이다. 천국을 소망하며 이 땅에서 나를 통하여 이루어가는 하나님나라에 대한 기대가 있는가?

 

 

10-11:와우,“오직 온유한 자는 땅을 차지하며” 온유한 자는 악인의 대조이다. 땅은 승리의 댓가이며, 안식,평안이다. 승리의 전리품인 것이다. (가나안)

 

 

12-13:자인,악인과 의인의 대조,의인의 긍극적승리를 보여준다.

 

 

14-15:헤트,악인의 행위를 강조

 

 

16-17:테트,의로운자와 사악한자의 대조.

 

 

18-19:요드,의인에 대한 축복

 

 

20:카프:악인의 멸망

 

 

21-22:라멧,악인과의인의 대조,으인은 땅을 차지한다.

 

 

23-24:멤,의인은 반듯이 지키신다.

 

 

25-26:눈,의인은 은혜(헤세드)를 베푸는 자이다.

 

 

27-28:싸멕,악에서 떠나라,선을 행하라

 

 

28-29:아인,“의인이 땅을 차지함이여 거기 영영이 거하리로다.”

 

 

30-31:페,의인의 행위

 

 

32-33:차데,의인을 지키심

 

 

34:코프,“여호와를 바라고 그 도를 지키라 그리하면 너를 들어 땅을 차지하게 하실 것이라 악인이 끊어 질 때에 네가 목도하리로다.”

 

 

35-36:레쉬,악인의 승리는 잠시

 

 

37-38:쉰,의인의 승리

 

 

39-40:타우,의인의 구원과 긍극적 승리